نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 272
و كل متشكل [1] اما طبيعى، و اما قسرى و اذا [2] ارتفعت القسريات فى التوهم، بقى الطبيعى. و هو للبسيط كرى [3]، لان فعل الطبيعة [4] فى مادة واحدة فعلا [5] متشابه. اذ ليس تفعل الا فعلا واحدا؛
و لا [6] يمكن أن تفعل فى جزء زاوية، و فى جزء [7] خطا مستقيما أو منحنيا. فينبغى اذن أن
يتشابه جميع الاجزاء؛ فيكون الشكل حينئذ كريا
[8]. و أما المركبات، فقد يكون [9] لها [10] أشكالها الطبيعية غير كرية.
فصل: فى أن الامكنة الاولى هى أمكنة البسائط
[11] و أقول: ان الامكنة الاولى، للاجسام
البسيطة؛ لان المركبة، اذا تركبت لم يخل اما أن تتركب من أجزاء متساوية القوى؛
فيتساوى فيها استحقاق التمكن فى أحياز الاجسام البسيطة، فلا يكون لها بالطبع شىء
من أمكنة البسائط، و لا أيضا لها بالطبع مكان غير تلك
[12] الامكنة؛ لان الاجزاء كلها، تتفق فى أن ذلك المكان، مكان خارج عن
طبعها؛ اذ ليس مكان شىء منها و الكل جملة الاجزاء؛ و ليس لجملة الاجزاء،