محصل. و [1] القضية المعدولية؛ فهى التي موضوعها أو محمولها، اسم غير محصل؛ كقولك اللاانسان‌ [2] أبيض، الانسان لا أبيض‌ [3] و القضية المعدولية المطلقه العدول‌ [4]؛ فهى‌ [5] التي محمولها كذلك؛ كقولك: زيد هو غير [6] بصير و قولنا [7] زيد هو غير بصير، موجبة [8] معدولية.

و الفرق بين الموجبة المعدولية، كقولنا: زيد هو [9] غير بصير، و بين السالبة البسيطة، كقولنا: زيد ليس هو بصير، أما من جهة الصيغة؛ فلان حرف السلب فى المعدولية، جزء من المحمول؛ كانت أخذت الغير و البصير، شيئا واحدا، حاصلا منهما بالتركيب؛ فان أوجبت تلك الجملة، كشي‌ء واحد؛ كان ايجابا معدولا؛ و ان سلبت، فقلت: زيد ليس هو غير بصير؛ كان سلبا معدولا. و أما [10] فى البسيطة؛ فان حرف السلب، ليس جزأ من المحمول بل شيئا خارجا عنه، داخلا عليه، رافعا اياه. و أما من جهة التلازم، و الدلالة؛ فان السالبة البسيطة، أعم منها [11]؛ لان السلب، يصح عن‌ [12] موضوع معدوم؛ و الايجاب، كان معدولا أو محصلا، لا [13] يصح الاعلى موضوع‌

[1] - ب: و القضية؛ ق: و اما القضية

[2] - ب: لا انسان‌

[3] -: ب: الانسان لا ابيض؛ ق: او الانسان لا ابيض؛ ديگر نسخه‌ها ندارد

[4] - ها: المعدولية العدول؛ ق: المطلقه فى وصفها بالعدول‌

[5] - ق: هى‌

[6] - ب: لا، و روى «غير» خط خورده‌

[7] - ب، د: و قولنا؛ ط، ها، هج، ق: فقولنا

[8] - هج، ق: قضية موجبة

[9] - ب «هو» ندارد. ط: در اين يكجا «هو» ندارد

[10] - ط: «اما» ندارد

[11] - د، ها، ط: منه‌

[12] - ط: على‌

[13] - ب، د، ها: لا، ديگر نسخه‌ها: فلا