أجزاء فيه متناهية بالفعل، غير متجزئة، و لا من أجزاء فيه غير متناهية.

فاذا ليس للجسم المفرد بالفعل، جزء. و ظاهر انه يحتمل‌ [1] التجزى؛ فاذن اما أن ينتهى فى التجزى فى الاخر [2]، فيكون مركبا من أجزاء لا تتجزى؛ لكن التالى كذب، فالمقدم كذب؛ و اما أن لا يتناهى فى التجزى البتة، و ذلك هو المطلوب و الباقى‌ [3].

المقالة الثانية من الطبيعيات‌

فى لواحق الاجسام الطبيعية اعنى الحركة و السكون و الزمان و المكان و الخلاء و التناهى و اللاتناهى و التماس و الالتحام و الاتصال و التتالى‌

فصل: فى الحركة

[4] الحركة، تقال على تبدل حال قارة فى الجسم يسيرا يسيرا، على سبيل اتجاه به‌ [5] نحو شي‌ء، و الوصول بها [6] اليه، هو [7] بالقوة او بالفعل‌ [8]؛ فيجب من هذا، أن تكون الحركة مفارقة لحال لا محالة؛ و يجب أن تكون تلك الحال، تقبل التنقص و التزيد. لان ما خرج عنه يسيرا يسيرا، على سبيل اتجاه به‌ [9] نحو شي‌ء فهو باق ما [10] لم ينقض الخروج عنه البتة جملة؛ و الا فالخروج عنه يكون دفعة. و كل ما كان كذلك، فاما

[1] - ب، د، ها، هج: جزو ظاهرا انه يحتمل؛ ط: ظاهر و انه يحتمل ق: جزء الا و يحتمل‌

[2] - ها، ق: فى الآخرة

[3] - ق «و الباقى» ندارد

[4] - عنوان در ق است‌

[5] - ط، د، هج: به‌

[6] - ق: بها

[7] - هج: و هو

[8] - ق: لا بالفعل‌

[9] - د: به‌

[10] - ب «ما» ندارد