نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 173
الفهم موافقه، و ان النفس عدد.
و من ذلك، أن يوضع [1] اللوازم [2]،
مكان الاجناس، كالواحد و الموجود. و من ذلك أن تضع النوع، مكان الجنس؛ كقولك: ان
الشر هو ظلم الناس؛ و الظلم هو [3] نوع من الشر.
و أما من جهة الفصل، فان [4] تأخذ اللوازم، مكان الذاتيات؛ و أن تأخذ الجنس، مكان الفصل؛ و أن
تحسب الانفعالات [5]، فصولا.
و الانفعالات [6] اذا اشتدت؛ لم يبطل [7] الشيء؛ و الفصول اذا اشتدت؛ ثبت الشيء، و قوى [8]؛ و أن تأخذ الاعراض، فصولا للجواهر؛ و
أن تأخذ فصول الكيف، غير الكيف؛ و فصول المضاف، غير المضاف، لا ما اليه الاضافة.
و أما القوانين المشركة، فمثل أن تعرف الشيء، بما هو أخفى [9] كمن حد النار، بأنها [10] جسم شبيه بالنفس؛ و النفس أخفى من
النار.
و مثل أن يحد [11] الشيء، بما هو مساو له فى المعرفة، أو متأخر عنه فى المعرفة. مثال
المساوى له فى المعرفة، قولهم: العدد [12] كثرة