[الفصل الثاني‌] (ب) فصل‌ [1] في إثبات النبوة و كيفية دعوة [2] النبي‌ [3] إلى الله تعالى، و المعاد إليه‌ [4]

و نقول الآن: إنه من المعلوم أن الإنسان يفارق سائر الحيوانات بأنه‌ [5] لا يحسن معيشته‌ [6] لو انفرد وحده شخصا واحدا يتولى تدبير [7] أمره من غير شريك يعاونه على ضروريات حاجاته‌ [8]، و أنه لا بد من أن يكون الإنسان مكفيا بآخر من نوعه يكون ذلك الآخر [9] أيضا مكفيا به و بنظيره‌ [10]، فيكون مثلا هذا [11] يبقل لذلك‌ [12]، و ذاك يخبز لهذا، و هذا يخيط لآخر [13]، و الآخر يتخذ الإبرة لهذا، حتى إذا اجتمعوا كان أمرهم مكفيا. و لهذا ما اضطروا إلى عقد المدن و الاجتماعات فمن كان منهم غير محتاط في عقد مدينته‌ [14] على شرائط المدينة و قد وقع منه و من شركائه الاقتصار على اجتماع فقط فإنه يتحيل‌ [15] على جنس بعيد الشبه من الناس و عادم لكمالات الناس، و مع ذلك فلا بد لأمثاله من اجتماع و من تشبه بالمدنيين. فإذا كان هذا ظاهرا فلا بد في وجود الإنسان و بقائه من مشاركته، و لا تتم المشاركة إلا بمعاملة، كما لا بد في ذلك من سائر الأسباب التي تكون له‌ [16]، و لا بد في المعاملة من سنة و عدل، و لا بد للسنة و العدل من سان و معدل، و لا بد من‌ [17] أن يكون هذا بحيث يجوز أن يخاطب الناس و يلزمهم السنة. و لا بد من أن يكون هذا إنسانا، و لا يجوز أن يترك‌ [18] الناس و آراءهم في ذلك فيختلفون و يرى كل منهم ما له عدلا، و ما عليه ظلما، فالحاجة إلى هذا الإنسان‌ [19] في أن يبقى نوع الإنسان و يتحصل وجوده أشد من الحاجة إلى إنبات الشعر على الأشفار و على الحاجبين‌ [20]، و تقعير الأخمص‌ [21] من القدمين‌ [22]، و أشياء أخرى من المنافع‌ [23] التي لا ضرورة

[1] فصل: ساقطة من د

[2] دعوة: دعوى د

[3] النبي:+ صلى اللّه عليه و سلم د

[4] إليه: ساقطة من ب‌

[5] بأنه: ساقطة من ب‌

[6] معيشته: معيشة ب، ح، د، ط

[7] تدبير: تدبر د

[8] حاجاته: حاجته ح، ص، ط

[9] الآخر: الأمر ب، ط

[10] و بنظيره: و بنظره د

[11] مثلا هذا: هذا مثلا ح، د، ص، ط

[12] لذلك: إلى ذاك ب، د

[13] لآخر: للآخر ح، د، ص، ط

[14] مدينته: مدينة ح، د، ص، ط

[15] يتحيل: متحيل ح؛ مخبل ط؛ محبل د

[16] له: ساقطة من ب‌

[17] و لا بد من: و لا بد د

[18] يترك: ينزل ب‌

[19] الإنسان: الناس ح، د، ص، ط

[20] و على الحاجبين: على الحاجبين ح، ص، ط

[21] الأخمص: الأخص ط

[22] القدمين: المقدمين ط

[23] المنافع: المنافعة د.