responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشفاء - الإلهيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 362

قبل الانجلاء، هذا و أنت زماني و آني‌ [1]، و لكن‌ [2] الأول الذي لا يدخل في زمان و حكمه، فهو بعيد أن يحكم حكما [3] في هذا الزمان، و ذلك الزمان من حيث هو فيه و من حيث هو حكم منه جديدا و معرفة جديدة.

و اعلم أنك إنما [4] كنت تتوصل إلى إدراك‌ [5] الكسوفات الجزئية، لإحاطتك بجميع أسبابها، و إحاطتك بكل ما في السماء، فإذا [6] وقعت الإحاطة بجميع أسبابها [7] [8] و وجودها، انتقل منها إلى جميع المسببات، و نحن سنبين هذا من ذي قبل بزيادة [9] كشف، فتعلم‌ [10] كيف يعلم الغيب‌ [11] و [12] تعلم‌ [13] من هناك أن الأول من ذاته‌ [14] كيف يعلم‌ [15] كل شي‌ء، و أن ذلك لأنه مبدأ كل شي‌ء، و يعلم الأشياء من حالها، إذ [16] هو مبدأ شي‌ء أو أشياء حالها و حركاتها كذا، و ما ينتج عنها [17] كذا، إلى التفصيل‌ [18] بعده، ثم على الترتيب الذي يلزم ذلك التفصيل لزوم التعدية و التأدية، فتكون هذه الأشياء مفاتيح الغيب التي لا يعلمها أحد إلا هو، فالله أعلم بالغيب و هو عالم الغيب و الشهادة و هو العزيز الحكيم‌ [19].

[الفصل السابع‌] (ز) فصل‌ [20] في نسبة المعقولات إليه، و في إيضاح أن صفاته الإيجابية و السلبية لا توجب في ذاته كثرة، و أن له البهاء الأعظم و الجلال الأرفع‌ [21] و المجد الغير المتناهي، و في تفصيل‌ [22] حال اللذة العقلية

ثم يجب أن يعلم أنه إذا قيل عقل للأول‌ [23] قيل على المعنى البسيط الذي عرفته في كتاب النفس، و أنه ليس فيه اختلاف صور مترتبة [24] متخالفة [25] كما يكون في النفس على المعنى‌


[1] و آنى: ساقطة من ح، ص‌

[2] لكن: ساقطة من ب، ح، ص، ط، م‌

[3] حكما: ساقطة من ح، ص، ط

[4] إنما: ساقطة من د، ط

[5] ادراك: إدراكات ح، د

[7] و أحاطتك ... أسبابها: ساقطة من ح

[6] فإذا: و إذا ب، م‌

[8] أسابها:

الأسباب ب، ح، ص، ط

[9] بزيادة: زيادة د

[10] فتعلم: و تعلم ح

[12] لم الغيب و:

ساقطة من د

[13] تعلم: لا تعلم ط

[11] الغيب:+ الا هو ط

[14] من ذاته: فى ذاته ط

[15] يعلم:+ مبدأ ب، ط

[16] مبدأ كل شي‌ء و يعلم الأشياء من حالها اذ: مبدأ شي‌ء ب، ح، د، ص، م‌

[17] عنها: عنه ح

[18] التفصيل:+ الذي لا تفصيل ب، ح، ص، ط، م‌

[19] التي لا يعلمها .. الحكيم: ساقطة من ب، ح، م، ص ..

[20] فصل: ساقطة من د

[21] و الجلال الأرفع: ساقطة من ط

[22] و فى تفصيل: و تفصيل م‌

[23] للأول:+ تعالى ط

[24] مترتبة: مرتبة ب، د

[25] متخالفة: مخالفة د.

نام کتاب : الشفاء - الإلهيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 362
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست