[الفصل الثاني‌] (ب) فصل‌ [1] في حل ما يتشكك به‌ [2] على ما يذهب إليه‌ [3] أهل الحق من‌ [4] أن كل علة هي‌ [5] مع معلولها، و تحقيق الكلام في العلة الفاعلية

و الذي يظن من أن الابن يبقى بعد الأب، و البناء [6] يبقى بعد البناء، و السخونة تبقى بعد النار، فالسبب فيه تخليط واقع من جهة [7] جهل العلة بالحقيقة، فإن البناء و الأب و النار ليست عللا بالحقيقة لقوام هذه المعلولات، فإن‌ [8] الباني العامل له المذكور، ليس علة لقوام البناء المذكور [9]، و لا أيضا لوجوده.

أما [10] البناء فحركته علة لحركة ما، ثم سكونه و تركه الحركة أو عدم حركته و نقله‌ [11] بعد ذلك‌ [12] النقل‌ [13] علة لانتهاء [14] تلك‌ [15] الحركة، و ذلك النقل بعينه و انتهاء تلك الحركة علة لاجتماع ما، و ذلك الاجتماع علة لتشكل ما، و كل واحد مما هو علة فهو و معلوله معا.

و أما الأب فهو علة لحركة المني، و حركة المني‌ [16] إذا انتهت على الجهة المذكورة علة لحصول المني في القرار، ثم حصوله في القرار علة لأمر [17]، و أما تصويره حيوانا و بقاؤه حيوانا [18] فله علة أخرى، فإذا كان كذلك كان كل علة مع معلولها.

و كذلك النار علة لتسخين عنصر الماء [19]، و التسخين علة لإبطال استعداد الماء بالفعل لقبول صورة المائية أو حفظها [20]، و ذلك أن شيئا [21] آخر علة لإحداث الاستعداد التام في مثل هذه الحال لقبول ضدها و هي الصورة النارية [22]، و علة الصورة [23] النارية هي العلل التي تكسو العناصر صورها و هي مفارقة.

[1] فصل: الفصل الثاني ط؛ ساقط من د

[2] فى حل ما يتشكك به: فى حد ما يتشكك ط

[3] إليه: به ح

[4] من: فى م‌

[5] هى: فهى ب، ح، د، ص، ط

[6] البنّاء: البانى ب، د، م‌

[7] جهة: حيث د

[8] هذه المعلولات فإن: ساقطة من م‌

[9] ليس علة لقوام البناء المذكور: ساقطة من م‌

[10] أما: و أما ح

[11] و نقله: و نقلته ب، ح، د، ص، م‌

[12] ذلك: تلك ب، ه

[13] النقل: النقلة د، ص، ط، م‌

[14] علة لانتهاء ...

و انتهاء تلك الحركة: ساقطة من م‌

[15] تلك (الأولى): ساقطة من ط

[16] و حركة المنى: ساقطة من ب، د

[17] لأمر: الأمور د

[18] و بقاؤه حيوانا: ساقطة من ح

[19] الماء:

النار م‌

[20] أو حفظها: و حفظها ط

[21] أن شيئا: أو شي‌ء ب، ح، ص، م: إذ شي‌ء

[22] الصورة النارية: صورة النارية ب، ح، د، ص، م‌

[23] الصورة: صورة ح، ط.