بطرقه أيضاً المنتهية إلى الرواة المتقدمين إلا أنه زاد سنداً خامساً.

خامساً: ما أختص به أبن قولويه بأسناده عن محمد بن أسماعيل عن صالح به عقبة عن مالك الجهني عن الإمام الباقر (عليه السلام)، و هذا المقدار جملة من الطرق وهناك كتب لم يتم فحصها كمزار المفيد وغيره، ومع ذلك فنرى أن الطرق مستفيضة وقليل من الزيارات التي روت بهذا القدر من تعدد الطرق مع أن في بعض طبقات الطريق هناك أستفاضة عالية جداً.

المحاور: ما معنى (الأعراف) الواردة في دعاء القنوت: (يا خفي الألطاف، يا ولي الأعراف .....)؟.

الشيخ السند: على تقدير ورود اللفظة في الدعاء فإنه يحتمل أن يكون بمعنى المجازي أي ياولي الجزاء ويحتمل معنى أهل الجنة والنار أي ولي وصاحب الجنة والنار ويحتمل معناه المقرّين بالذنوب ويحتمل الطيّب والبركة.

المحاور: ما هي شروط أستجابة الدعاء؟.

الشيخ السند: هناك جملة شروط منها الأستغفار من الذنوب وأداء الطاعات وأنقطاع الأمل عن ما سواه تعالى.

المحاور: هل إن الأوامر المقدور عليها تحتاج إلى دعاء؟.

الشيخ السند: نعم لأن القدرة منه تعالى ولا تكفي لأنجاز الشيء حتى تتوافق الظروف والأسباب وتنتفي الموانع وليكون العبد يعيش حالة خضوع لربه تمثل حقيقة واقع العبد.