وأشرفيته عليهم كيف لا يكون ذلك وقد قال تعالى: فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى [1] وقال: وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ [2]، وَ أَرْسَلْناكَ لِلنَّاسِ [3]، إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [4]، ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ ما قَلى [5]، أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [6]، وقال تعالى في تفضيله على جميع الانبياء والمرسلين: وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ [7]، وفي زيارته (صلى الله عليه وآله): (السلام على رسول الله أمين الله على وحيه وعزائم أمره الخاتم لما سبق والفاتح لما استقبل والمهيمن على ذلك كله) [8] ثم إنه ليس نهاية المطاف هو بظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه) بل هو أول المطاف لدولة محمد وآل محمد (صلوات الله عليهم) فإن بعد الظهور تستمر دولتهم برجوعهم و آخر مقطع منها برجوع سيد الإنبياء لتعيش البشرية أعظم دولة تشهدها الإنسانية على الأرض.

[1] - النجم (9).

[2] - الأنبياء (107).

[3] - النساء (79).

[4] - القلم (4).

[5] - الضحى (3).

[6] - الشرح (1).

[7] - آل عمران (81).

[8] - تهذيب الأحكام للطوسي ج 6 ص 57.