5- الضمان الاجتماعي من بيت المال حيث يظهر من بعض الروايات استحقاق العاجز النفقة من بيت المال كما في الشيخ المكفوف الكبير ففي رواية أنّ شيخاً مكفوفاً كبيراً مرّ يسأل فقال أمير المؤمنين عليه السلام:

ما هذا

؟ قالوا: يا أمير المؤمنين نصراني، فقال أمير المؤمنين عليه السلام:

استعملتموه حتّى إذا كبر وعجز منعتموه. أنفقوا عليه من بيت المال [1].

مشاركة الملل والنحل في الحكم

فقد ورد في المساجلات الّتي جرت بين الشيخ فضل اللَّه النوري قدس سره ورموز الطرف الآخر في بنود الثورة الدستوريّة في إيران اعتراضه على مشاركة الفرق المختلفة من المذاهب والنحل في المجلس النيابي أو مرافق الحكم، واعتراضه على تأصيل المساواة والحرية للجميع بما فيهم الأقلّيات والطوائف الاخرى.

ولابدّ من التفصيل في بيان حال هذين الاعتراضين: فإنّ النظام الاجتماعي قد يكون مؤلّفاً من عدّة أنظمة اجتماعيّة: ففي البعد المدني منه يشترك فيه المذاهب والنحل المختلفة من أهل الذمّة والمعاهدين ويتقوّم بالمقررات والقوانين الفطريّة الّتي هي منطلق وأسس في التشريعات الإسلامية مثل أساس الأمن المدني، والانتفاع من الخدمات الأولية والموارد الطبيعية من المباحات الأصلية كالاحتطاب والاحتشاش والاصطياد كما في عموم قاعدة: «من أحيا أرضاً فهي له» بناءً على استفادة العموم لأهل الذمّة والمعاهدين وأنّ اللام بمعنى الحق لا الملك ونظير ما في الروايات الواردة في الأراضي الخراجيّة من اكترائها من الدهاقين المجوس وأخذ الخراج منهم ونظير قوله عليه السلام في الشيخ النصّراني الّذي

[1] وسائل الشيعة: الباب 19 من أبواب جهاد العدوّ، الحديث 1.