بإقامة العقوبات الجنائية الرادعة لحصانة الأمن الاجتماعي.
6- وقوله تعالى: (هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها) [1]، ومفادها وما جاء في قوله عليه السلام في عهده لمالك الأشتر: «
وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ في عِمارَةِ الْأَرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ في اسْتِجْلَابِ الْخَرَاجِ
» هو التنمية في كلّ المجالات المعيشية والمادّية.
7- الإصلاح الاقتصادي وذلك عبر الممانعة والحيلولة دون تكوّن بُؤَر الفساد الاقتصاديّة والماليّة، كالربا والاحتكار والقمار والمعاملات المموّهة الباطلة وتعاطي المحرمات من الأعمال والأعيان كقوله تعالى: (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ) [2]، (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا) [3]، وقوله تعالى: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ) [4]، وغيرها من آيات تحريم المحرّمات الكبائر.
وقوله عليه السلام:
«و اعلم- مع ذلك- أن في كثير منهم ضيقا فاحشا
، وشحّا قبيحا
، واحتكارا للمنافع
، و تحكما في البياعات
، وذلك باب مضرة للعامة
، وعيب على الو لاة.
فامنع من الإحتكار
، فإن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم منع منه.
و ليكن البيع بيعا سمحا بموازين عدل
، وأسعار لا تجحف بالفريقين من البائع و المبتاع. فمن قارف حكرة بعد نهيك إيّاه فنكل به
، وعاقبه في غير إسراف
. 8- الممانعة عن الفساد والإفساد والقيام بالإصلاح في كلّ الأصعدة
[1] هود 11: 61.
[2] البقرة 2: 276.
[3] البقرة 2: 278.
[4] المائدة 5: 95.