ثم قال أبو منصور: (وفي الحديث: كان يُصَلِّي الصبح بغَلَسٍ؛ الغَلس: ظلمة آخر الليل إِذا اختلطت بِضَوءِ الصَّباح) [1].

وعن الأخطل قوله:

ويشير إلى شدة صعوبة الرؤيا في الغلس كما سيأتي في بعض الأحاديث من صلاة رسول الله (ص) بغلس وكذا صلاة أمير المؤمنين (ع) في غزوة ذات السلاسل حيث صلى بالناس بعد ما انشق عمود الصبح بغلس ثم غار عليهم [2].

فائدة في حد الليل والنهار:

إن المشهور وكما بنينا عليه كون ما بين طلوع الفجر الصادق وطلوع الشمس من النهار مع أن ما في جانب الغروب ما بين سقوط القرص إلى ذهاب الشفق الأحمر أو الشفق الابيض هو من الليل ومن القوس الليلي لا القوس النهاري. مع أن المناسب جعل كليهما من القوس الليلي، وإلا فلو جعل ما بين الطلوعين من قوس النهار فالأحرى جعل ما بين الغروبين من القوس النهاري أيضا كما

[1] لسان العرب: ج 6 ص 156

[2] البحار: ج 21 ص 72.