السياسية، وهو الرجل القائد الذي بلغ من دقته في تصريف الأمور، وسموه في علاج المشكلات، أنه أستغل معاوية أعنف ما يكون في موقفه منه حذراً وانتباها وأستعداداً للحبائل والغوائل.

وليس يضر الحسن بن علي (ع) أن تظلمه الأذهان البليدة ثم ينصفه التمييز، وإن لهذا الإمام من مواقفه ومن مواهبه ومن عمقه ومن أهدافه ما يضعه بالمكان الاسنى من صفوة العظماء الخالدين، وفاتهم أن ينظروا إليه كألمع سياسي يدرس نفسيات خصومه ونوازع مجتمعه وعوامل زمنه، فيضع الخطط ويقرر النتائج ويحفظ بخططه مستقبل أمة بكاملها، ويحفر- بنتائجه قبور خصومه قبراً قبراً، ثم موت ولا يرضى أن يهرق في أمره محجمة دم [1].

كل هذا سوف تجده- عزيزي القارئ- في طيات هذا الكتاب وأخيراً نسأل من العلي العظيم أن يحفظ لنا شيخنا الأستاذ وأن لا يحرمنا من بحوثه القيمة. وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

يوم الغدير

1432

إبراهيم حسين البغدادي

النجف الأشرف

[1] صلح الحسن: 19.