المهاجرين والأنصار والتابعين وسائر المسلمين بين أهل بيت النبي (ص) وبين غيرهم من بني أمية أو بني العباس أو بني مروان أو بني تيم وبني عدي، ولماذا أندفعوا بشكلًا تلقائي سريع بلا تلكؤ ولاتمجمج ولاتباطىء إلى عقد البيعة للحسن السبط لرسول الله (ص) وهو إبن أمير المؤمنين علي (ع) فما هو فرق الوراثة في بيت النبي (ص) عن الوراثة في بيوت أخرى من سائر الناس، فهل الوراثة في بيت

النبي (ص) بمفاد قوله تعالى اصطفائية إلهية إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ [1].

إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [2].

وهم دعوة إبراهيم وإسماعيل رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ [3].

و مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ [4].

و رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [5].

بينما الوراثة في بيوت سائر الناس قبلية وعصبية عرقية، ولو نلاحظ بيعة يزيد فأنها تختلف تماماً عن بيعة الإمام الحسن (ع) جملة وتفصيلًا، فإن المهاجرين والأنصار إعترضوا على معاوية عندما أراد أن يعقد البيعة لولده يزيد الفجور. وهذه البيعة بعد إستشهاد الإمام الحسن (ع) بسنتين.

[1] آل عمران: 33.

[2] الاحزاب: 33.

[3] البقرة: 128.

[4] الحج: 78.

[5] البقرة: 129.