responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي نویسنده : السند، الشيخ محمد    جلد : 1  صفحه : 160

بروايات الراوي وروايتهم لكتابه بمثابة شهادة قطعيّة أي أننا قاطعون بأسانيد مستفيضة أنّ جمهرة منهم رووا رواياته ورووا كتابه بينما قول الرجاليين ممّن بعد عهده عن الراوي كالكشي والنجاشي وابن الغضائري فإنّ أقوالهم وتنصيصهم غايته أنّه نقل ورواية عمّن قبلهم من سلسلة أرباب الجرح والتعديل فهو شهادة ظنّية بل مرسلة غير مسندة كما نبّهنا على ذلك وهذا ما اعترف به التستري في رده على كلام المامقاني حيث قال: «وروايات وعمل أولئك الأجلّة بأخباره من الدرايات ولا يرفع اليد عن الدراية برواية» [1].

إنكار السيد الخوئي قدس سره للقاعدة

إنّ من الأعلام الذين ينكرون القاعدة السيد الخوئي قدس سره؛ فلنذكر كلماته وآراءه الموجودة في موسوعته الرجالية تباعاً:

رواية الثقة عن راوٍ دون إكثاره عنه

إنّ المحكيّ عن المحدّث النوري بل هو الظاهر من ديدنه أنّه يجعل رواية مطلق الثقة- وإن لم يكن من أصحاب الإجماع أو الأجلّاء الكبار- كاشفاً وقرينة على الوثاقة، ولذلك استدرك على صاحب الوسائل جماعة كثيرة لرواية الثقات عنهم. ولا يخفى أنّ ما هو في صدده إنّما هو جعل ذلك من القرائن على الوثاقة، لا أنّ ذلك أمارة مستقلّة بمفردها على الوثاقة والاعتبار كما نسب ذلك إليه في مقدّمة معجم رجال الحديث فطعن عليه بأنّ ذلك غريب جدّاً وقال:

«فإنّ غاية ما يمكن أن يتوهّم أن تكون رواية ثقة عن رجل دليلًا على


[1] - قاموس الرجال 1/ 610.

نام کتاب : الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي نویسنده : السند، الشيخ محمد    جلد : 1  صفحه : 160
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست