responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي نویسنده : السند، الشيخ محمد    جلد : 1  صفحه : 145

ويدل عليه أيضاً ما ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن عبد اللَّه أبو المفضل الشيباني قال: «وكان في أول أمره ثبتاً ثم خلّط وجلّ أصحابنا يغمزونه ويضعّفونه ... رأيت هذا الشيخ وسمعت منه كثيراً ثم توقّفت عن الرواية عنه إلّا بواسطة بيني وبينه» [1].

قال الحائري في منتهى المقال: «ولا يخفى أن توقف النجاشي رحمه اللَّه عن الرواية عنه إلّابواسطة يشير إلى عدم ضعفه عنده وإلّا فأيّ مدخل للواسطة بل الظاهر أنه مجرد تورع واحتياط عن اتهامه بالرواية عن المتهمين وإيقاعه فيما أوقعوا ذلك ووقوعهم فيه كما وقعوا فيه» [2].

وهذا شاهد آخر على أنّ الرواية عن راو مباشرة دالّ على الاعتماد عليه، حيث إنّ احتراز النجاشي عن الرواية عنه إلّامع الواسطة ديدن تقيّد به النجاشي مع أبي المفضل عندما ضعّف وغمز فيه، وأنّه روى عنه مباشرة عندما كان ثبتاً عنده وعند الأصحاب. وهذا ينبىء عن ديدن متجذّر لدى الأصحاب في تجنّب الرواية مباشرة ممّن يضعّف أو يغمز فيه وأنّهم لا يكثرون الرواية مباشرة إلّا عمّن استثبتوا حاله.

الثاني: الفرق بين الرواة الثقات وأعلام المذهب

إنّ فقهاء الرواة وكبّارهم يفطنون ويتنبّهون إلى أنّ الإكثار من روايات راوٍ في الأبواب الفقهية أو أبواب المعارف يوجب الاعتماد عليه في تشييد ورسم قواعد الدين والشريعة وأصول تلك الأبواب، فالأمر يتجاوز عن مجرّد الوثاقة


[1] - رجال النجاشي/ رقم 1059.

[2] - منتهى المقال 6/ 100.

نام کتاب : الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي نویسنده : السند، الشيخ محمد    جلد : 1  صفحه : 145
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست