كان مضمونها له شاهداً يدلّ على صدق المفاد، لما كان في مثل هذه الصورة من رواية الجليل والثقة شهادة على اعتماده وتوثيقه لذلك الراوي.

أدلة قاعدة «إكثار النقل اعتماد فوق التوثيق»

ويدلّ على تلك القاعدة أمور:

الأوّل: تجنّب إكثار الرواية عن الضعفاء

يرى من ديدنهم من تجنب الإكثار من الرواية ممّن لا يوثّقوه ولا يعتمدوه فنرى الفضل بن شاذان ينهى تلاميذه عن نقل رواياته التي رواها لهم عن محمد بن سنان إلّابعد موته. فقد روى الكشي عنه أنه قال: «ردّوا أحاديث محمد بن سنان وقال: لا أحلّ لكم أن ترووا أحاديث محمد بن سنان عنّي ما دمت حيّاً وأذن في الرواية بعد موته».

وكذلك قال الكشي: «قال محمد بن مسعود: قال عبد اللَّه بن حمدويه:

سمعت الفضل بن شاذان يقول: لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمد بن سنان» [1].

وروى الكشي أيضاً: «وقال حمدويه: كتبت أحاديث محمد بن سنان عن أيوب بن نوح وقال: لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمد بن سنان» [2].

وذكر الكشي أيضاً عن حمدويه بن نصير «أن أيوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديث محمد بن سنان فقال لنا: إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا فإنّي

[1] - رجال الكشي/ رقم 980 و 979.

[2] - رجال الكشي/ رقم 729.