بالنسبة إلى التيمم من قبل نجاسة التراب و اما الوضوء فحيث يحتمل النهى عنه لو كان الماء نجسا في الواقع فيكون مجرى لأصالة الطهارة و يصح وضوئه هذا.
و التحقيق ان الأمر كذلك فيما إذا لم يكن هناك أثر أخر لنجاسة التراب في عرض نجاسة الماء و اما فيما إذا كان له ذلك كجواز السجود عليه فتكون أصالة الطهارة في الماء متعارضة بجريانها في التراب فلا يمكن الوضوء و لا السجدة بمقتضى العلم المزبور بعد تعارض الأصول في الأطراف و اما بالنسبة إلى التيمم فالأصل بلا معارض فينعكس الحكم و يجب عليه التيمم فقط.
(المسئلة السادسة عشر)لو علم ان البلل الخارج منه اما بول أو منى.
(المسئلة السادسة عشر)لو علم ان البلل الخارج منه اما بول أو منى.)

_______________________________