اينكه براى خود است يا براى ديگرى، وتعيين اينكه حجش حجهء الاسلام است كه براى اولين‌بار به استطاعت بر او واجب شده يا حج نذرى است كه به سبب نذر بر او واجب شده يا حج نذرى است كه به سبب فاسد بودن حج قبل بر او واجب شده يا حج مستحبى است. خلاصه هر يك از اين‌ها كه باشد بايد در نيت مشخص شود. پس اگر بدون تعيين نيت، احرام نمود احرامش باطل خواهد بود.
مسأله‌177- در صحت نيت گفتن به زبان وگذراندن از ذهن معتبر نيست يعنى لازم نيست نيت را به زبان آورده يا از ذهن خود بگذراند. بلكه داعى بر آن كفايت مى‌كند، مانند عبادت‌هاى ديگر كه در آن‌ها داعى كافى است.
مسأله‌178- در صحت احرام عزم بر ترك محرمات از اول تا آخر احرام معتبر نيست، مگر