كما يعبده بالشهادتين، و هذه منزلة عنت لها وجوه الامة، و خشعت أمامها أبصار من ذكرتم من الأئمة، قال الإمام الشافعي رضى اللّه عنه:

يا أهل بيت رسول اللّه حبّكم‌ فرض من اللّه في القرآن أنزله‌ كفاكم من عظيم الفضل أنكم‌ من لم يصلّ عليكم لا صلاة له‌ [1] [2] و لنكتف الآن بهذا القدر، ممّا جاء في السنّة المقدّسة من الأدلّة على وجوب الأخذ بسنّتهم، و الجري على اسلوبهم، و في كتاب اللّه عزّ و جلّ آيات محكمات توجب ذلك أيضا، أوكلناها إلى شاهد لبّكم و مرهف ذهنكم، و أنتم ممّن تكفيه اللمحة الدالة، و يستغني بالرمز عن الإشارة، و الحمد للّه ربّ العالمين.

ش‌

145 و 231 ط. المحمدية، تفسير الرازي ج 7 ص 391 ط. الدار العامرة بمصر، ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص 19، المستدرك للحاكم ج 1 ص 269، فضائل الخمسة من الصحاح الستة ج 1 ص 208، الأنوار المحمدية للنبهاني ص 422، و سوف يأتي في المراجعة 12 نزول‌ إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ‌ فيهم و كيفية الصلاة عليهم.

[1] هذان البيتان من مدائح الشافعي السائرة و هما بمكان من الانتشار و الاشتهار، و قد أرسلهما عنه إرسال المسلّمات غير واحد من الثقات كابن حجر في تفسير قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ‌ ص 88 من صواعقه، و النبهاني في ص 99 من الشرف المؤبد، و الإمام أبي بكر بن شهاب الدين في رشفة الصادي، و جماعة آخرين. (منه قدّس سرّه)

[2] و يوجدان في الصواعق المحرقة لابن حجر: ص 146 ط المحمدية، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي:

ص 354 ط الحيدرية و 357 ط إسلامبول، إسعاف الراغبين للصبان بهامش نور الأبصار: ص 118 ط السعيدية و ص 108 ط العثمانية، الإتحاف بحب الأشراف للشبراوي الشافعي: ص 29، نور الأبصار للشبلنجي: ص 105 ط السعيدية و ص 103 ط العثمانية، السيرة النبوية لزيني دحلان بهامش السيرة النبوية: ج 3 ص 332، الغدير للأميني: ج 3 ص 173 و مصادر اخرى كثيرة.