و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض»[1][2]و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «إنيتارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و أهل بيتي، و إنهما لن يفترقا حتى
يردا عليّ الحوض»[3][4].
و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «إنياوشك أن ادعى، فاجيب، و إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه عز و جل و
عترتي، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض، و عترتي أهل بيتي، و إن اللطيف
الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني
[1]أخرجه الإمام أحمد من حديث زيد بن ثابت بطريقين صحيحين أحدهما في أول
صفحة 182، و الثاني في آخر صفحة 189 من الجزء الخامس من مسنده. و أخرجه الطبراني
في الكبير عن زيد بن ثابت أيضا و هو الحديث 873 من أحاديث الكنز ص 44 من جزئه
الأول (منه قدّس سرّه).
[2]يوجد هذا الحديث أيضا في: الدر المنثور للسيوطي الشافعي ج 2 ص 60،
إحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف بحب الأشراف ص 116، ينابيع المودة للقندوزي
الحنفي ص 38 و 183 ط إسلامبول و ص 42 و 217 ط الحيدرية، مجمع الزوائد للهيثمي ج 9
ص 162. عبقات الأنوار ج 1 من حديث الثقلين ص 16 ط 1 أصفهان و في طبعة مهر بقم 1398
ه. رواه عن زيد ابن ثابت ج 1 ص 28 و 40 و 67 و 95 و 115 و 118 و 136 و 145 و 304،
كنز العمال للمتقي الهندي ج 1 ص 154 ح 873 و 948 ط 2، الجامع الصغير للسيوطي ج 1 ص
353 ط مصر. مفتاح النجا للبدخشي ص 9 مخطوط، الفتح الكبير للنبهاني ج 1 ص 451. أرجح
المطالب للآمر التسري الحنفي ص 335 ط لاهور. عبر النبي صلّى اللّه عليه و آله و
سلم عن الكتاب و العترة ب «الخليفتين» في عدة روايات راجع مصادر ذلك في «عبقاتالأنوار» «حديثالثقلين» ج 2 ص 62.
[3]أخرجه الحاكم في ص 148 من الجزء الثالث من المستدرك ثم قال: (هذا
حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه). و أخرجه الذهبي في تلخيص
المستدرك معترفا بصحته على شرط الشيخين.
(منه قدّس سرّه).
[4]يوجد هذا الحديث أيضا في: مناقب علي بن ابي طالب لابن المغازلي
الشافعي ص 234، 281 ط 1 بطهران، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 223، فرائد السمطين
للحمويني الشافعي ج 2 ص 144 باب
[33] و فيه بعد (و عترتي أهل بيتي): ألا و هما
الخليفتان من بعدي، ط 1، عبقات الأنوار قسم حديث الثقلين ج 1 ص 131.