و أخرجه بهذا المعنى مع تقارب الألفاظ غير واحد من إثبات السنّة و
جهابذة الحديث، كالطحاوي، و الضياء المقدسي في المختارة، و سعيد بن منصور في
السنن، و حسبك ما أخرجه أحمد بن حنبل من حديث علي في ص 111 و في ص 159 من الجزء
الأول من مسنده[1]فراجع، و
أخرج في أول ص 331 من الجزء الأول من مسنده أيضا حديثا جليلا عن ابن عباس يتضمن
هذا النص في عشر خصائص مما امتاز به علي على من سواه[2]، و ذلك الحديث الجليل أخرجه النسائي
أيضا عن ابن عباس في ص 6 من خصائصه العلوية، و الحاكم في ص 132 من الجزء الثالث من
صحيحه المستدرك، و أخرجه الذهبي في تلخيصه معترفا بصحته، و دونك الجزء السادس من
كتاب كنز العمال فإن فيه
من صفحة 6 من ملحق عدد 2785 من السياسة، تجده ينقل هذا الحديث عن
كل من مسلم في صحيحه و أحمد في مسنده، و عبد اللّه بن أحمد في زيادات المسند، و
ابن حجر الهيثمي في جمع الفوائد. و ابن قتيبة في عيون الأخبار، و أحمد بن عبد ربه
في العقد الفريد، و عمرو بن بحر الجاحظ في رسالته عن بني هاشم، و الإمام أبي إسحاق
الثعلبي في تفسيره.
قلت: و نقل هذا الحديث جرجس الإنكليزي في كتابه الموسوم مقالة في
الإسلام، و قد ترجمه إلى العربية ذلك الملحد البروتستانتي الذي سمى نفسه بهاشم
العربي. و الحديث تجده في صفحة 79 من ترجمة المقالة في الطبعة السادسة، و لشهرة
هذا الحديث ذكره عدة من الأفرنج في كتبهم الإفرنسية و الإنكليزية و الألمانية. و
اختصره توماس كارليل في كتابه الأبطال. (منه قدّس سرّه).
[1]مسند أحمد بن حنبل: ج 1 ص 111 ح 88 بسند حسن، و ج 1 ص 159 ح 1375
بسند صحيح ط دار المعارف بمصر.
[2]عشر فضائل امتاز بها الإمام علي عليه السّلام: راجع مسند أحمد: ج 5
ص 25 ح 3062 بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي:
ص 61- 64 ط الحيدرية و ص 15 ط بيروت، و ص 8 ط التقدم بمصر و ص 70 بتحقيق المحمودي.
راجع بقية المصادر في المراجعة 26 ص 261 هامش رقم 1.