المراجعة- 19- 7 ذي الحجة سنة 1329

1- لا تحكم محاكم العدل بضلال المعتصمين بأهل البيت.

2- العمل بمذاهبهم يبرئ الذمة.

3- قد يقال إنهم أولى بالاتّباع.

4- التماس النص بالخلافة.

1- لا تحكم محاكم العدل بضلال المعتصمين بحبل أهل البيت، و الناسجين على منوالهم، و لا قصور في أئمتهم عن سائر الأئمة في شي‌ء من موجبات الإمامة.

[2- العمل بمذاهبهم يبرئ الذمة.]

2- و العمل بمذاهبهم يجزئ المكلّفين، و يبرئ ذممهم، كالعمل بأحد المذاهب الأربعة بلا ريب.

[3- قد يقال إنهم أولى بالاتّباع.]

3- بل قد يقال إن أئمتكم الاثني عشر أولى بالاتّباع من الأئمة الأربعة و غيرهم، لأن الاثني عشر كلهم على مذهب واحد، قد محّصوه و قرّروه بإجماعهم، بخلاف الأربعة، فإن الاختلاف بينهم شائع في أبواب الفقه كلها، فلا تحاط موارده و لا تضبط، و من المعلوم أن ما يمحّصه الشخص الواحد لا يكافئ في الضبط ما يمحّصه اثنا عشر إماما [1]، هذا كله مما لم تبق فيه وقفة

[1] انظر نص فتوى الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر في جواز التعبّد على مذهب أهل البيت.

«صفحة 625 من هذه الطبعة».