331- متى
تعم النكرة فيجوز الابتداء بها؟ 332- ما الاصل في الخبر؟
327-* المبتدأ
اسم مرفوع مجرد من العوامل اللفظيّة للاسناد
* و
الخبر هو ما أسند إلى المبتدإ متمما معناه نحو «العلممفيد»
فوائد- 1 المبتدأ يكون صريحا كما رأيت. و مؤولا بالصريح نحو «أَنْتَصُومُوا خَيْرٌ
لَكُمْ»أي
صيامكم خير لكم
2 و
هو يكون في اول الجملة الابتدائية نحو «القناعةغنى» و الجملة الحالية نحو «سرتو البدر في كبد السماء» و الجملة النعتية نحو «رأيتشيخا مجلسه مهيب» و الجملة الخبرية نحو الظلم مرتعه وخيم». و في صدر
صلة الموصول نحو «زارنيالّذي أبوه خطيب»
328-* الأصل
في المبتدإ أن يكون معرفة لكي يفيد إذا أخبر عنه
* فإن
أفادت النكرة جاز الابتداء بها
329- تفيد
النكرة إذا كانت خاصة او عامة. لانّ اختصاصها يقرّبها من المعرفة و عمومها يستغرق
كل افراد الجنس فتشبه المعرّف بأل الجنسية
330- تختص
النكرة:
* بالوصف
نحو «صديقمخلص زارنا»
* أو
بالاضافة نحو «زينةالمرء أدبه»
* أو
بالعمل في ما بعدها نحو «رغبةفي الخير خير»
* أو
بالتصغير نحو «كتيّبهذّب اخلاقي»
نام کتاب : مبادي العربية في الصرف و النحو نویسنده : الشرتوني، رشید جلد : 3 صفحه : 119