او شعر او مثل فى النظم فالتلميح الى القصة (كقوله) اى قول ابى تمام‌

الضمير فى اخراهم و لهم للاحبة المرتحلين و ان لم يجر لهم ذكر فى اللفظ و حام الطير على الماء دار و حومه غيره و نضا ذهب به و ازاله و الضمير فى ضؤها و بهجتها للشمس الطالعة من الخدر الدجنة الظلمة انطوى انضم المجزع ذو لونين و قوله احلام نائم استعظام لما رأى و استغراب (اشار الى قصة يوشع) ابن نون فتى موسى عليهما الصلاة و السّلام (و استيقاقه الشمس) اى طلبه وقوف الشمس فانه روى انه قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب الشمس قبل ان يفرغ منهم و يدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا اللّه تعالى فرد له الشمس حتى فرغ من قتالهم (و) التلميح الى الشعر (كقوله لعمرو مع الرمضاء) ارض رمضاء اى حارة يرمض فيها القدم اى يحترق (و النار تلتظى* ارق)

من رق له اذا رحمه (و احفى) من حفى عليه تلطف و تشفق (منك فى ساعة الكرب*) اللام للابتداء و عمرو مبتدأ خبره ارق و مع الرمضاء حال من الضمير فى ارق و النار عطف على الرمضاء و تلتظى حال من النار (اشار الى البيت المشهور

الضمير للموصول اى الذى يستغيث عند كربته بعمرو

و عمرو جساس بن مرة و لهذا البيت قصة و هى ان البسوس زارت اختها الهيلة و هى ام جساس يجار لها من جرم بن ريان له ناقة و كليب قد حمى ارضا من العالية فلم يكن يرعاها الا ابل جساس لمصاهرة بينهما فخرجت فى ابل جساس ناقة الجرمى ترعى فى حمى كليب فانكرها كليب فرماها فاختل ضرعها فوات حتى بركت بفناء صاحبها و ضرغها يتشخب دما و لبنا و صاحت البسوس وا ذلاه وا غربتاه فقال لها جساس اينها الحرة اهدئى فو اللّه لا عقرن فحلا هو اعز على اهله منها فلم يزل جساس يتوقع غرة كليب حتى خرج و تباعد عن الحمى فبلغ جساسا خروجه فخرج على فرسه فاتبعه فرمى صلبه ثم وقف عليه فقال يا عمرو اغثنى بشربة ماء فاجهز عليه فقيل المستجير بعمرو البيت و نشب الشر بين تغلب و بكر اربعين سنة كلها لتغلب على بكر