شبها تاما و هو المراد بقوله لشبه من الحروف مدني اي يبنى الاسم لشبه بالحرف مقرب منه ثم بيّن جهات الشبه فقال‌

يبنى الاسم لشبهه بالحرف في الوضع او في المعنى او في الاستعمال او في الافتقار اما بناؤه لشبهة بالحرف في الوضع فاذا كان الاسم على حرف واحد او حرفين فان الاصل في الاسماء ان تكون على ثلاثة احرف فصاعدا و الاصل في الحروف ان تكون على حرف واحد كباء الجرّ او لامه او حرفين كمن و عن فاذا وضع الاسم على حرف واحد او حرفين بني حملا على الحرف فالتاء في قوله جئتنا اسم لانه مسند اليه و هو مبني لشبهه بالحرف في الوضع على حرف واحد و نا ايضا من جئتنا اسم لأنه يصح ان يسند اليه كقولك جئنا و يدخله حرف الجرّ نحو مررت بنا و هو مبني لشبهه بالحرف في الوضع على حرفين فان قلت يد و دم على حرفين و نراه معربا قلت لانه موضوع فى الاصل على ثلاثة احرف و الاصل فيهما يدي و دمي بدليل قولهم الايدي و الدماء و اليديان و الدميان فلما لم يكن موضوعا في الاصل على حرفين لم يكن قريب الشبه من الحرف فلم يعتبر و اما بناء الاسم لشبهه بالحرف في المعنى فاذا تضمن الاسم معنى من معاني الحروف تضمنا لازما للفظ او المحل غير معارض بما يقتضي الاعراب يبنى كمتى و هنا و كالمنادى المفرد المعرفة نحو يا زيد اما متى و هنا فهما اسمان لدخول حرف الجرّ عليهما نحو الى متى تقيم و من هنا تسير و هما مبنيان لشبهما بالحرف في المعنى للزوم متى تضمن معنى همزة الاستفهام و لزوم هنا تضمن معنى الاشارة فانه معنى من معاني الحروف و ان لم يوضع له لفظ يدل عليه و لكنه كالخطاب و التنبيه فمن حق اللفظ المتضمن معنى الاشارة ان يبنى كما يبنى سائر ما تضمن معنى الحرف فلما لازمت متى و هنا تضمن معنى الحرف بلا معارض تعين بناؤهما و اما المنادى المفرد المعرفة نحو يا زيد فهو مبني للزوم محله تضمن معنى الخطاب فان كل منادى مخاطب غير مظهر معه حرف الخطاب فلما لازم محله تضمن معنى الحرف بلا معارض بني و لو لم يكن تضمن الاسم لمعنى الحرف لازما للفظ او المحل الذي وقع فيه لم يؤثر كما في نحو سرت يوما و فرسخا فان يوما و فرسخا مما يستعمل ظرفا تارة و غير ظرف اخرى و لو عارض شبه الحرف ما يقتضي الاعراب‌