responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح ابن عقيل علي الفيه ابن مالك نویسنده : ابن عقيل    جلد : 2  صفحه : 297

الاختصاص‌

ألاختصاص: كنداء دون يا

ك «أيّها الفتى» بإثر «ارجونيا» [1]

و قد يرى ذا دون «أىّ» تلو «أل»

كمثل «نحن العرب أسخى من بذل» [2]

[الاختصاص يشبه النداء لفظا و يخالفه من ثلاثة أوجه‌]

الاختصاص‌

نحن بنى ضبّة أصحاب الجمل‌

ننعى ابن عفّان بأطراف الأسل‌

نحن بنات طارق‌

نمشى على النّمارق‌

[3] يشبه النداء لفظا، و يخالفه من ثلاثة أوجه:


[1] «الاختصاص» مبتدأ «كنداء» جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ «دون» ظرف متعلق بمحذوف نعت لنداء، و دون مضاف و «يا» قصد لفظه:

مضاف إليه «كأيها» الكاف جارة لقول محذوف- كما عرفت مرارا- و أى: مبنى على الضم فى محل نصب بفعل واجب الحذف، و ها: حرف تنبيه «الفتى» نعت لأى «بإثر» جار و مجرور متعلق بمحذوف حال من أيها، و إثر مضاف، و «ارجونيا» قصد لفظه: مضاف إليه.

[2] «و قد» حرف تقليل «يرى» فعل مضارع مبنى للمجهول «ذا» اسم إشارة: نائب فاعل يرى «دون» ظرف متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل، و دون مضاف و «أى» مضاف إليه «تلو» مفعول ثان ليرى، و تلو مضاف و «أل» قصد لفظه: مضاف إليه «كمثل» جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أى و ذلك كائن كمثل «نحن» ضمير منفصل مبتدأ «العرب» مفعول به لفعل محذوف وجوبا، و الجملة من الفعل المحذوف و فاعله و مفعوله لا محل لها معترضة بين المبتدأ و خبره «أسخى» خبر المبتدأ، و أسخى مضاف و «من» اسم موصول مضاف إليه، و جملة «بذل» من الفعل و فاعله المستتر فيه لا محل لها صلة.

[3] لم يذكر الشارح- رحمه اللّه!- تعريف الاختصاص، و لا الباعث عليه، فأما تعريفه فهو فى اللغة مصدر «اختص فلان فلانا بكذا» أى قصره عليه، و هو فى الاصطلاح «قصر حكم مسند لضمير على اسم ظاهر معرفة، يذكر بعده، معمول-

نام کتاب : شرح ابن عقيل علي الفيه ابن مالك نویسنده : ابن عقيل    جلد : 2  صفحه : 297
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست