دروس في البلاغة - الشيخ محمدي البامياني

نام کتاب : دروس في البلاغة نویسنده : الشيخ محمدي البامياني جلد : 1 صفحه : 415

مقدّمة المؤلّف	3
الدّيباجة	7
المقدّمة	21
الكلام في البسملة	21
في بيان النّسبة بين الحمد والشّكر	27
شرح براعة الاستهلال	33
وجه التّسامح في قوله : «ما لم نعلم»	35
حول كلمة أمّا بعد	43
المراد من الاستعارة بالكناية	53
وجه أعظميّة النّفع بالقسم الثّالث	61
بيان معاني القواعد والأمثلة والشّواهد	65
مقدّمة	74
شرح معنى المقدّمة	78
معنى الفصاحة	83
معنى البلاغة	86
الفصاحة في المفرد	89
معنى التّنافر	91
أقسام الحروف باعتبار أوصافها	94
وجه النّظر في أنّ الكلام المشتمل على كلمة غير فصيحة لا يخرج عن الفصاحة	97
تفسير الغرابة	99
تفسير المخالفة	103
معنى آخر للفصاحة في المفرد	105
الفصاحة في الكلام	107
البحث حول قوله : «مع فصاحتها»	108
تفسير الضّعف	111
تفسير التّنافر	112
تفسير التّعقيد	116
معنى آخر للفصاحة في الكلام	127
الفصاحة في المتكلّم	132
أقسام المتصوّر في الذّهن	134
أقسام الأعراض النّسبيّة	135
المراد من قوله : «بلفظ فصيح»	137
ضبط مقتضيات الأحوال	141
الإيراد على قول المصنّف : «وارتفاع شأن الكلام ...»	152
البلاغة بمعنى أنّه كلام بليغ	156
أطراف البلاغة	160
البلاغة في المتكلّم	166
مرجع البلاغة	168
الفنّ الأوّل علم المعاني	176
إشكالان حول كلمة الفنّ	176
تعريف علم المعاني	177
انحصار أبواب علم المعاني في ثمانية أبواب	182
أقسام النّسبة	184
تعريف الخبر والإنشاء	186
صدق الخبر وكذبه	190
رأي الجمهور حول معنى الصّدق والكذب	191
رأي النظّام حول معنى الصّدق والكذب	192
رأي الجاحظ حول معنى الصّدق والكذب	197
الباب الأوّل أحوال الإسناد الخبريّ	205
تعريف الإسناد الخبريّ	205
قصد المخبر من إخباره	207
تنزيل المخاطب العالم منزلة الجاهل	212
كيفيّة خطاب المخاطب الخاليّ الذّهن	216
كيفيّة خطاب المخاطب المتردّد	217
كيفيّة خطاب المخاطب المنكر	218
إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظّاهر بجعل غير السّائل كالسّائل	223
أو غير المنكر كالمنكر	225
أو المنكر كغير المنكر	227
الإسناد الحقيقيّ والمجازيّ	232
تعريف الإسناد الحقيقيّ العقليّ	234
أقسام الحقيقة العقليّة	236
تعريف المجاز العقليّ	238
الأمثلة على المجاز العقليّ	243
أقسام المجاز العقليّ	253
الأمثلة على المجاز العقليّ في القرآن الكريم	256
لا بدّ في المجاز العقليّ من قرينة	260
كيفيّة معرفة حقيقة المجاز العقليّ	264
وجه إنكار السّكّاكي المجاز العقليّ	269
الردّ على رأي السّكّاكي	273
أحوال المسند إليه	281
أمّا حذفه	282
للاحتراز عن العبث	283
أو تخييل العدول إلى اقوى الدّليلين	283
أو اختبار تنبّه السّامع عند القرينة	285
أو تأتّي الإنكار	286
أو ادّعاء التّعيّن	287
أمّا ذكره فلكونه الأصل	289
أو للاحتياط لضعف التّأويل على القرينة	290
أو إظهار تعظيمه	291
أو استلذاذه	292
او التّسجيل على السّامع	293
أمّا تعريفه فبالإضمار	294
أصل الخطاب	295
تعريفه بالعلميّة	297
لإحضاره بعينه	298
حول لفظ الجلالة	302
أو للتّعظيم أو للإهانة	304
أو إيهام استلذاذه	307
أو التّبرّك به	308
تعريفه بالموصوليّة لعدم علم المخاطب بالأحوال المختصّة به	308
لاستهجان التّصريح بالاسم	309
أو زيادة التّقرير	310
أو التّفخيم	313
أو الإيماء إلى وجه بناء الخبر	314
ربّما جعل ذريعة إلى التّعريض بالتّعظيم لشأن الخبر	316
أو شان غيره	318
تعريفه بالإشارة بتمييزه أكمل تمييز	319
أو التّعريض بغباوة السّامع	321
أو تحقيره بالقرب	322
أو تحقيره بالبعد	323
أو للتّنبيه	324
تعريفه بالألف واللّام	327
للإشارة إلى معهود	328
للإشارة إلى نفس الحقيقة	329
باعتبار عهديّته في الذّهن	331
للاستغراق	336
أقسام الاستغراق	339
لا تنافي بين الاستغراق وإفراد الاسم	345
تعريفه بالإضافة لأنّها أخصر طريق	346
أو لتضمّنها تعظيما	348
أو لتضمّنها تحقيرا	349
أمّا تنكيره فلأفراد	350
أو التّعظيم	351
أو التّكثير	352
من تنكير غيره للأفراد أو النّوعيّة	353
وللتّحقير	354
أمّا وصفه	355
لكونه مبيّنا له	356
أو لكونه مخصّصا	357
أو لكونه مدحا أو ذمّا	358
أو لكونه تأكيدا	359
أمّا توكيده فللتّقرير	360
أو لدفع توهّم التّجوّز	362
أمّا بيانه فلإيضاحه	363
أمّا الإبدال منه فلزيادة التّقرير	365
أمّا العطف فلتفصيل المسند إليه مع اختصار	369
أو لتفصيل المسند	370
أو ردّ السّامع إلى الصّواب	373
أو صرف الحكم عن المحكوم عليه إلى محكوم عليه آخر	374
أو للشّك	376
أمّا فصله	377
فلتخصيصه بالمسند	378
أمّا تقديمه فلكون ذكره أهمّ	379
أو ليتمكّن الخبر في ذهن السّامع	380
أو لتعجيل المسرّة او المساءة	381
أو لإيهام أنّه لا يزول عن الخاطر	382
قد يقدّم المسند إليه ليفيد التّقديم تخصيصه بالخبر الفعليّ	382
وقد يأتي التّقديم للتّخصيص ردّا على من زعم انفراد غيره به	386
وقد يأتي لتقوّي الحكم	387
صور الوفاق والخلاف بين كلامي الشّيخين السّكّاكي وعبد القاهر في التّقديم	392
الأقوال في قولهم : شرّ أهرّ ذا ناب	400
وجه أولويّة امتناع تقديم التّابع	403
وجه عدم انتفاء التّخصيص في نحو : رجل جاءني	406
الفهرس	409

نام کتاب : دروس في البلاغة نویسنده : الشيخ محمدي البامياني جلد : 1 صفحه : 415

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست