ش: الجملة «الرابعه» من الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب الجملة «المضاف إليها»، و محلّها الجرّ، فعلية كانت أو اسميّة. قال الدمامينيّ: لا ينبغي أن تنظم هذه في سلك الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب ضرورة أنّ المراد منها ما يكون جملة حقيقة، و لا يكون في معنى المفرد، بل واقعة موقعه، و المضاف إليه لا يكون جملة حقيقية، و كيف و هو لا يكون إلا اسما، أو ما هو في تأويل الاسم.

قال ابن الحاجب: لأنّ المضاف إليه في المعنى محكوم عليه، لأنّه منسوب إليه، أو لأنّ غلام زيد في معنى زيد له غلام أو مالك غلام، هذا كلامه، فإذا قلت: قمت حين قام زيد، فالمعنى قمت حين قيام زيد [1]، فلم تضف في الحقيقة إلا إلى المفرد دون الجملة، انتهى.

و قال الشمنيّ: لا نسلم أنّ المراد من الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب ما لا يكون في معنى المفرد، بل المراد منها ما هو أعمّ من ذلك، و ما ادّعاه من الضرورة ليس بصحيح.

و تقع الجملة المضاف إليها بعد ظروف الزمان مضافة إليها، سواء كانت مبنيّة أو معربة منصوبة على الظرفيّة أم لا، نحو قوله تعالى: وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ‌ [مريم/ 33]، فجملة ولدت في محل جرّ بإضافة يوم إليها، و نحو قوله تعالى: هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ‌ [المائدة/ 119]، وَ أَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ‌ [ابراهيم/ 44]، و نحو قوله تعالى: وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ‌ [الأنفال/ 26]، فجملة أنتم قليل في محلّ جرّ بإضافة إذ إليها، و مثلها إذا عند الجمهور، نحو قوله تعالى: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ‌ [النصر/ 1]، و لمّا عند من قال باسميّتها، نحو: لمّا جاء زيد جاء عمرو، و سيأتى الكلام على ذلك فى حديقة المفردات، إن شاء اللّه.

و الأصل فيما يضاف من أسماء الزمان إلى الجمل إذ و إذا، فلا يضاف إليها غيرهما إلا إذا ساواهما في الإبهام، أو قاربهما في ما مضي، أو فيما يأتي، و ذلك ما لا يختصّ بوجه كوقت و حين و مدّة و زمان، و ما يختصّ بوجه دون كنهار و صباح و مساء و غداة و عشية، فلو كان الزمان محدودا بالتثنية كيومين و ليلتين لم تجز إضافته خلافا لابن كيسان لعدم السماع، فلو كان غير مثنّى و دلّ على استحضار ما تحته من العدد استحضارا أوليا كأسبوع و شهر و عام و جمعة، فقد نصّ المغاربة على جواز الإضافة، و نصّ غيرهم على المنع و الجمع غير محدود فتجوز إضافته، قال [من الكامل‌]:

[1] - سقطت هذه الفقرة في «س».

[2] - هو للراعي النميريّ. اللغة: الرحالة: السرج.