نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد جلد : 1 صفحه : 660
تنبيهات: الأوّل: إنّما
اقتصر أكثر النّحويّين كالمصنّف على ذكر الواو و الفاء من حروف العطف، لأنّهم لم
يعثروا على وقوع إذن بعد غيرهما، صرّح به ابن مالك في العمدة و شرحها، و من أطلق
العاطف فقد قاس.
الثاني:قال
بعضهم هاهنا صورة أخرى، لم يذكره ابن مالك في شيء من كتبه سوي شرح العمدة. قال: و
كذا لا يمتنع النصب إذا بدئ بإذن بعد قول حكيت به نحو قيل للقائل: أزورك إذن
أكرمك.
كتابة إذن:
الثالث:اختلف
في إذن في حالة الوقف عليها، فقيل: تبدل ألفا تشبيها لها بتنوين المنصوب، قال ابن
هشام: و هو الصحيح: و قيل: توقف بالنون، لأنّها كنون من، و إن نقل عن المازنيّ و
المبرّد، و يبتني على هذا الخلاف الخلاف في كتابتها، فجزم ابن مالك في التسهيل
بأنّها تكتب بالألف مراعاة للوقف عليها، و هو قول أبي علي و الجمهور، و قال
المبرّد: تكتب بالنون، و بالغ في الإنكار على من يكتبها بالألف.
قال أبو حيّان: وجد بخطّ الشيخ
بهاء الدين النحاس ما نصّه: وجدت بخطّ عالي بن عثمان بن جنيّ، حكي أبو جعفر
النحاس، قال: سمعت على بن سليمان يقول: سمعت أبا العباس محمد بن يزيد يقول: أشتهي
أن أكوي يد من يكتب إذن بالألف، لأنّها مثل أن و لن، و لا يدخل التنوين في الحرف،
انتهى.
قال في الهمع: و ممّن صحّح كتابتها
بالنون الزنجانيّ في شرح الهادي، انتهى، و صحّحه ابن عصفور أيضا، فقال: الصحيح
كتابتها بالنون فرقا بينها و بين إذا الظرفيّة، لئلا يقع الالتباس. قال أبو حيّان:
و لأنّ الوقف عنده بالنون، و فصّل الفرّاء، فقال: إذا أعملتها فاكتبها بالألف، و
إذا ألغيتها فاكتبها بالنون، لئلا يلتبس بإذا الزمانية، و أمّا إذا أعملتها،
فالعمل يميّزها عنها، و قال ابن هشام في حاشية التسهيل بعد حكايته لما نقل عن
المبرّد ما لفظه: الحقّ أنّ كتابتها بالالف، و أنّ الوقف عليها بالألف، و كذا وقف
[1] - عالي بن عثمان بن جني النحوي ابن النحوي، كان مثل أبيه،
نحويّا أديبا، روي عن إبيه و عيسى بن علي الوزير. مات سنة 458. المصدر السابق 2/
24.
[2] - على بن سليمان بن الفض النحوي أبو الحسن الأخفش الأصغر، قرأ
على ثعلب و المبرد. له تصانيف و هي:
شرح سيبويه، الانواء، التثنية و
الجمع و ... مات سنة 215. المصدر السابق 168.
[3] - هو محمد بن يزيد أبو العباس المبرّد و قد تقدّم ذكره.
[4] - عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن أبي المعإلى الخرزجيّ
الزنجاني، صاحب شرح الهادي المشهور (في النحو و الصرف)، أكثر الجاربردي من النقل
عنه في شرح الشافي، ذكر في آخره أنه فرغ منه سنة 654.
المصدر السابق ص 122.
نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد جلد : 1 صفحه : 660