بقولهم: المختصّ بنوع آخر المختصّ به حقيقة أو حكما، و وزن الفعل المبدوّ بإحدى الزوائد الأربع في حكم المختصّ، فلا يتّجه أنّ البيان قاصر.

9- و الوصف و هو فرع الموصوف، قال الرضي كغيره.

و تسميتهم لكلّ واحد من الفروغ المذكورة مانعا و سببا و علّة مجاز، لأنّ كلّ واحد منها جزء العلّة لا علّة تامّة، إذ باجتماع اثنتين منها يحصل الحكم، فالعلّة التامّة إذن مجموع علّتين، أو واحدة منها تقوم مقامهما، انتهى.

قال بعض المحقّقين: و فيه أنّ إطلاق العلّة على العلّة الناقصة حقيقة، بل التحقيق أنّها العلّة، و اطلاق العلّة على مجموع الاثنين هو التجوّز، انتهى. قيل: و وجهه أنّ التاء في العلّة للوحدة و لا وحدة في الاثنين.

و قد جمع المصنّف هذه الموانع التسع بقوله [من الطويل‌]:

و جمعها بعضهم أيضا، فقال [من الطويل‌]:

و قال الشيخ تاج الدين ابن مكتوم‌ [1] [من البسيط]:

أي و جمعه. و قال [من الطويل‌]:

و قال أيضا [من الطويل‌]:

و قال آخر [من الكامل‌]:

[1] - أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم تاج الدين أبو محمد النحويّ. ولد سنة 682 ه، أخذ النحو عن ابن النحاس، من تصانيفه: شرح كافية ابن الحاجب، شرح شافيته و ... توفّي سنة 749 ه. بغية الوعاة 1/ 326.