responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد    جلد : 1  صفحه : 577

قرينة على كونه مفعولا إمّا بمجئ تابع له منصوب حملا على المحلّ، نحو: أعجبني ضرب زيد الكريم بنصب الكريم، أو بمجي الفاعل بعده صريحا كقوله [من البسيط]:

608- أفني تلادي و ما جمّعت من نشب‌

قرع القواقيز أفواه الأباريق‌ [1]

فيمن رواه برفع الأفواه، و القوافيز جمع قاقوزة بالزاء، و هو القدح، و يروى القوارير بالراء المهملة أو بقرينة معنويّة، نحو: أعجبني أكل الخبر.

إعراب تابع ما أضيف إليه المصدر:

تنبيه: تابع ما أضيف إليه المصدر من فاعل أو مفعول يجرّ على اللفظ، أو يحمل على المحلّ، فيرفع إن كان المضاف إليه فاعلا كقوله [من الكامل‌]:

609- حتى تهجّر في الرّواح و هاجها

طلب المعقّب حقّه المظلوم‌ [2]

برفع المظلوم نعتا للمعقّب على محلّه، أي كما يطلب، و المعقّب المظلوم حقّه، و ينصب إن كان المضاف إليه مفعولا كقوله [من الرجز]:

610- قد كنت دانيت بها حسّانا

مخافة الإفلاس و الليّانا [3]

فالليّان عطف على محلّ الإفلاس.

هذا مذهب الكوفيّين و بعض البصريّين، و ذهب سيبويه و الجمهور إلى منع الاتّباع على المحلّ، و ما جاء من ذلك فمؤوّل. قال المراديّ: و الظاهر الجواز لكثرة الشواهد على ذلك، و التأويل خلاف الظاهر، انتهى.

و على الجواز فقد اختلف في المختار من ذلك، فقال طائفة: المختار الاتّباع على اللفظ، و قال الكوفيّون: و هو كذلك إلا أن يفصل بين التابع و المتبوع بشي‌ء فيستويان، نحو: يعجبني ضرب زيد عمرا و بكر، و يتعيّن الإتّباع على المحلّ بلا خلاف، إذا كان المفعول المضاف إليه ضميرا، نحو: يعجبني زيد إكرامكه و عمرا، و لا يجوز الاتّباع على اللفظ إلا في ضرورة، ذكره [أبو حيّان‌] في الإرتشاف.


[1] - هو للأقيشر الأسديّ و اسمه المغيرة بن الأسود. اللغة: التلاد: المال القديم، نشب: الثابت من الأموال كالدور و الضياع.

[2] - هو للبيد بن ربيعة العامري يصف حمارا وحشيأ و إتانه. و شبه به ناقته. اللغة: تهجّر: سار في الهاجرة. الرواح: هو الوقت من زوال الشمس إلى الليل و يقابله الغدو، هاجها: أزعجها، المعقب: الّذي يطلب حقّه مرّة بعد أخري.

[3] - ينسب هذا البت إلى زياد العنبري و روبة بن العجاج التميمي. اللغة: دانيت: أقرضته و أقرضني، حسّان:

اسم رجل، الإفلاس: الفقر، الليّان: الممّاطلة في أداء الدين.

نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد    جلد : 1  صفحه : 577
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست