و قد نوقش في كلا الجوابين بما لا نطول بذكره، و قد بقي فضل الكلام في لا سيما، طويناه هنا على غرّة، و لعلّنا نلمّ به في بحث الاستثناء، إن شاء اللّه تعالى.

طرف من ذكر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام:

«علي» بدل من قوله:

«ابن عمه» أو عطف بيان، و يحتمل الأوجه الثلاثة المذكورة في الإعراب، و إن لم يساعد رسم الخط النصب، و هو أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب، و اسمه شيبة الحمد، و عنده يجتمع نسبه بنسب النبيّ (ص)، فهو ابن عمه، لأنّ أبا طالب أخو عبد اللّه بن المطّلب، و هو ابن هاشم، و اسمه عمرو بن عبد مناف، و اسمه المغيرة بن قصيّ، و اسمه زيد بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن كنانة، و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، و هى أوّل هاشميّة ولدت هاشميّا.

أقوال حول ولادة علي (ع):

قال ابن الصّبّاغ المالكىّ‌ [1]: ولد علي (ع) بمكّة المشرّفة داخل البيت الحرام فى يوم الجمعة الثالث عشر من شهر اللّه الأصمّ‌ [2]رجب الفرد الحرام سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث و عشرين سنة، و قيل بخمس و عشرين، و قبل المبعث باثنتي عشرة سنة، و قيل: بعشر سنين، و لم يولد في البيت الحرام قبلة أحد سواه، و هي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها إجلالا له و إعلاما لمرتبته و إظهارا لتكرّمه، و كان (ع) هاشميّا من هاشميين، فأوّل من ولده هاشم مرّتين‌ [3]، انتهى.

حكى ابو عمر و الزّاهد [4]في كتاب اليواقيت، قال قال ابن الأعرابي‌ [5]: كانت فاطمة بنت اسد أمّ علي (ع) حاملا بعلي (ع) و أبو طالب غائب، فوضعته، فسمّته أسدا لتحيى به ذكر أبيها، فلما قدم أبو طالب، فسمّاه عليّا، انتهى. و فى ذلك يقول أبو طالب [من البسيط]: ب‌

[1] - لم أجد ترجمة حياته.

[2] - سمّي شهر رجب بالشهر الأصم، أو شهر اللّه الأصم، لعدم سماع السلاح فيه للحرب. ابن منظور، لسان العرب، ج 1، الطبعة الأولى، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 2005 م، ص 2240.

[3] - أي أبوه و أمّه من هاشميّين.

[4] - محمد بن عبد الواحد أبو عمر الزاهد المطّرز اللغويّ، له من التصانيف: إليواقيت في اللغة، شرح الفصيح الموشح و ... مات سنة 345 ببغداد. بغية الوعاة، 1/ 164.

[5] - محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي علامة باللغة من أهل الكوفة، له كتاب النوادر و معاني الشعر.

الأعلام للزركلي، 6/ 366.