responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد    جلد : 1  صفحه : 14

ترجمة الماتن‌

نسبته:

هو الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسين بن صالح الحارثي الهمداني العاملي الجبعي. و «الحارثي الهمداني» نسبة إلى الحارث الهمداني صاحب أمير المؤمنين علي (ع)، و «الهمدانيّ» نسبة إلى همدان، القبيلة العربية المشهورة، و هم حيّ من اليمن‌ [1].

و يقول الإمام علي (ع) في هذه القبيلة [2] [من الطويل‌]:

جزى اللّه همدان الجنان فإنّهم‌

سمام العدى في كلّ يوم خصام‌ [3]

أناس يحبّون النبيّ و رهطه‌

سراع إلى الهيجاء غير كهام‌ [4]

إذا كنت بوّابا على باب جنّة

أقول لهمدان ادخلوا بسلام‌

مولده و وفاته و مدفنه:

أقدم مصدر لأحوال الشيخ البهائيّ هو كتاب «سلافة العصر» للسيد عليخان المدنيّ، و هو يقول: مولده بعلبك عند غروب الشمس يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجّة الحرام سنة 953 ه [5]. و هذا المؤلّف في كتابه «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» يقول: مولده عند غروب الشمس يوم الأربعاء سابع عشر ذي الحجّة سنة ثلاث و خمسين و تسعمائة، كذا نقلته من خطّ والده‌ [6].

و ينقل العلّامة السّيّد محسن الأمين في كتاب «أعيان الشيعة» قول بعض العلماء: أمّا القول بأنّه ولد في بعلبك فبعيد عن الصواب، بل هو خطأ محض ... و الروايات تكاد تؤيد القول بأنّه ولد في آمل الإيرانية الكائنة على طريق مازندران. ثمّ يردّ صاحب أعيان الشيعة هذا القول. [7]

و توفّي في إصفهان في 12 شوال سنة 1031 ه على أرجح الأقوال‌ [8]، و نقل قبل الدفن إلى مشهد الرضا (ع) و دفن هناك في داره بجانب الحضرة المقدسة الرضويّة، و قبره هناك مشهور يزار إلى اليوم.


[1] - محسن الأمين، أعيان الشيعة، المجلّد التاسع، لاط، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403 ه، ص 234.

[2] - ديوان الإمام علي (ع)، جمعه و ضبطه حسين الأعلمي، الطبعة الأولى، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1419 ه. ص 130.

[3] - السمام: جمع السّم.

[4] - كهام: بطيئون لا خير فيهم.

[5] - السّيّد علي صدر الدين المدني، سلافة العصر، الطبعة الأولى، مصر، 1324 ه ق، ص 290.

[6] - السّيّد علي صدر الدين المدتي، مخطوطة «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» ص 2. يبدو أنّ تاريخ سابع عشر غير صحيح و الصحيح سابع و عشرون، و ربّما هذا التحريف من النقل أو من الكتابة.

[7] - محسن الأمين، 11/ 237.

[8] - الأميني، الغدير، المجلد الحادي عشر، الطبعة الرابعة، بيروت، دار الكتب العربي، 1397، ص 280.

نام کتاب : الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية نویسنده : المدني، عليخان بن احمد    جلد : 1  صفحه : 14
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست