responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفاهيم تربوية في قصّة يوسف نویسنده : الحائري، السيد كاظم    جلد : 1  صفحه : 130

يوسف يحتفظ بأخيه:

قوله سبحانه وتعالى: ﴿ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوكَ روي في


﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ... الإشارة إلى ما جرى من الأمر في طريق أخذ يوسف أخاه لاُمّه من عصبة إخوته وقد كان كيداً; لأ نّه يوصل إلى ما يطلبه منهم من غير أن يعلموا ويتفطّنوا به، غير أ نّه كان بإلهام من الله سبحانه أو وحي منه إليه; ولذلك نسب الله سبحانه ذلك إلى نفسه مع توصيفه بالكيد، فقال: ﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ و ﴿ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ بيان للسبب الداعي إلى الكيد، وهو أ نّه كان يريد أن يأخذ أخاه إليه، ولم يكن في دين الملك، أي: سنّته الجارية في أرض مصر طريق يؤدّي إلى أخذه، ولا أنّ السرقة حكمها استعباد السارق، ولذلك كادهم يوسف بأمر من الله بجعل السقاية في رحله، ثُمّ إعلام أ نّهم سارقون حتّى ينكروه، فيسألهم عن جزائه إن كانوا كاذبين، فيخبروا: أنّ جزاء السرقة عندهم أخذ السارق واستعباده، فيأخذهم بما رضوا به لأنفسهم. ﴿ نَرْفَعُ دَرَجَات مِّن نَّشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْم عَلِيمٌ امتنان علىيوسف بما رفعه الله على إخوته، وبيان لقوله: ﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ وكان امتناناً عليه. وفي قوله: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْم عَلِيمٌ بيان أنّ العلممن الاُمور التي لا يقف على حدّ ينتهي إليه، بل كلّ ذي علم يمكن أن يفرض من هو أعلم منه.
نام کتاب : مفاهيم تربوية في قصّة يوسف نویسنده : الحائري، السيد كاظم    جلد : 1  صفحه : 130
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست