وقد ورد في الفقه الغربي : أنّ أركان العقد ثلاثة :

1 ـ الإرادة أو التراضي أو قُل توافق الإرادتين .

2 ـ المحلّ .

3 ـ السبب[1] .

وقبل أن نبدأ ببحث الشروط نتكلّم عن تصور الفقه الغربي عمّـا أبرزوه من ركني الإرادة والسبب .

ركن الإرادة في الفقه الغربي

أمّا الإرادة فقد ذكروا لها تفسيرين : إرادة ظاهرة وإرادة باطنة[2] وقصدوا بالإرادة الباطنة : الإرادة بمعناها الحقيقي القائمة في النفس ، وبالإرادة الظاهرة :