2- سپس جعفر همسرش زهرا را طلاق مى دهد وزهرا با مرد ديگرى ازدواج مى كند واز شير خود- كه پس از ازدواج دوم وحاملگى از همسر جديد روان گشته- دختر بچه‌اى را به نام هاجر تغذيه مى كند آيا هادى مى تواند با هاجر ازدواج كند؟

آرى! زيرا شير از آن مرد است ودر اين جا اگر چه زن شير ده- در هر دو مورد- يكى بيشتر نيست، ولى سخن از دو مرد در ميان است ودر روايت ديگرى نيز اشاره به حرمت نكاح اين دو آمده است ولى فقها بدان توجهى نكرده‌اند.

3- زهرا از همسر دوم خود دخترى را به نام صديقه به دنيا مى‌آورد. آيا جايز است هادى كه زهرا او را شير داده است با صديقه ازدواج كند؟

خير، جايز نيست، زيرا فرزندان نسبى زهرا بر كسانى كه او شير داده حرام هستند، ولى در صورت اختلاف همسر، فرزندان رضاعى آن زن، محرم همديگر نمى شوند.

مفهوم احتياط در رضاع‌

در برخى از فروع گذشته به (احتياط) توصيه كرديم. مفهوم احتياط در اين جا چيست؟

احتياط يعنى ترك ازدواج با كسانى كه ترديد داريم كه با فرد، پيوندى رضاعى دارند ولى- از طرف ديگر- نبايد به آن دختر نگاه كند وپوشش شرعى بايد رعايت شود.

پس دختر از نظر ازدواج احتياطاً محرم اين پسر تلقى مى شود واز نظر نگاه كردن، بيگانه.