9- هرگاه زن حق اختيار فسخ يافت بايد در دم اقدام كند، ولى اگر بدان تن داد وبعد تصميم به جدايى گرفت ديگر نمى‌تواند چنين كند، مگر آن كه عيب جديدى به وجود آيد، يا عيب قبلى به گونه‌اى افزايش يابد كه براى زن حق جديدى پديد آيد.

10- بهتر آن است كه جدايى پس از اقامه دعوا نزد حاكم شرع وحكم صريح او صورت پذيرد.

ب- فريب دادن وعيوب زن‌

حديث شريف:

1- رفاعه بن موسى بن نقل از امام جعفر صادق عليه السلام مى‌گويد: «زن به سبب عَفَل، پيسى، جذام وجنون پس داده مى‌شود ودر غير اين موارد خير.» [1]

2- حسن بن صالح مى‌گويد: از امام جعفر صادق عليه السلام درباره مردى پرسيدم كه با زنى ازدواج كرده و او را مبتلا به (قَرَن) مى‌يابد؟

حضرت عليه السلام فرمود: «اين زن آبستن نمى‌شود وهمسرش از آميزش جنسى با او متنفّر مى‌شود، چنين زنى به خانواده‌اش پس داده مى‌شود.» [2]

3- ابو عبيده به نقل از امام محمد باقر عليه السلام مى‌گويد: «اگر زنى را كه مبتلا به عَفَل يا پيسى است، يا ديوانه است يا (افضاء) شده يا زنى كه بيمارى مزمن آشكارى دارد، از روى فريبكارى به عقد مردى‌