ثمّ يذكرها فتكتب له علانية، ثمّ يذكرها فتمحى وتُكتب له رياءً» [1].

«نگهدارى عمل، سخت‌تر از خود عمل است. گفته شد: نگهدارى عمل چيست؟

فرمود: كسى صله رحم مى‌كند وتنها براى خداوند يكتا وبى شريك، انفاق مى‌نمايد، اين عمل براى او به عنوان يك عمل پنهانى نوشته وثبت مى‌شود. پس او آن عمل را براى ديگران نقل مى‌كند، پس آن ثبت اوّلى محو مى‌شود وبراى او به عنوان يك عمل علنى نوشته مى‌شود.

سپس او دوباره آنرا براى ديگران نقل مى‌كند پس آن عمل، از پرونده او محو مى‌شود وبه عنوان ريا ثبت مى‌گردد.»

احكام نيّت‌

حديث شريف:

1- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در حديثى فرمود:

«... إنّما الأعمال بالنيّات، ولكلّ امرءٍ ما نوى، فمن غزى ابتغاء ما عند اللَّه فقد وقع أجره على اللَّه، ومن غزى يريد عرض الدنيا أو نوى عقالًا لم يكن له إلّا ما نواه» [2].

«همانا حقيقت اعمال، بانيّت، مشخص مى‌شود، وبراى هركسى همان چيزى است كه نيت كرده است. پس اگر كسى در جنگ، رضاى خدا را قصد كرده باشد، پاداش او باخدا خواهد بود وكسى كه متاع دنيا ياسربند وپابندى (عقال) را خواسته باشد، چيزى براى او نيست جز آنچه نيت كرده است.»

2- امام صادق عليه السلام فرمود: