- همچنين اگر داريى هاى كسى از سوى ديگرى به ناحق مورد دست اندازى قرار گيرد، زيان ديده مى تواند حقّ خود را از متجاوز بازپس گيرد.

- ونيز اگر كس ديگرى را از حق مالى معينى «مانند حق تقدم واولويت در خريد ويا فروش» محروم كند، او مى تواند قصاص ومعامله به مثل كند يا حق از دست رفته خود را بستاند.

- از سويى اگر حيثيت، آبرو واعتبار كسى توسط ديگرى مورد تعرّض قرار گيرد و با اين كار حرمت او هتك شود، بر نفر اوّل جايز است تا همانند او عمل كند، البته در صورتى كه مقابله به مثل به فعل حرام ديگرى همچون اشاعه فحشا يا زيان رساندن به ديگران منجر نشود. 2- اگر قصاص در حرمت شكنيها به زيان ديگران ويا فعل حرام ديگرى منجر شود، آن قصاص جايز نيست. به عنوان نمونه: اگر كسى پنهانى به درون خانه ديگرى نگاه كند وبه همسر ويا دختر وى نظر افكند، نمى توان در برابر اين عمل وى مقابله به مثل كرد، چرا كه نگاه كردن به زن نامحرم چه بدواً وچه از روى قصاص، جايز نيست.

3- در برخورد با حقوق وحرمتهاى جوامع نيز همچون حقوق افراد عمل مى شود. لذا نمى توان از جامعه اى هتك حرمت كرد. حرمت ماه حرام در نزد عرب پيش از اسلام وهمچنين حرمت بيت الحرام از اين دست حرمتهاى اجتماعى مى باشند. البته اگر خود جوامع بدواً اين حرمتها را مورد هتك قرار دهند، مى توان در برابر ايشان به مقابله به مثل پرداخت وايشان را قصاص كرد.

4- از آيه فوق برمى آيد اگر قصاص كردن در حرمت شكنيها منجر به هتك حرمت طرف مقابل شود، جايز است. به عنوان نمونه:

- اگردولتى احترام به سفارت وكارگزاران سفارت دولت ديگرى را كه يكى از قوانين روابط سياسى است، نقض كند، دولت دوم مى تواند مقابله به مثل كند.

- ويا اگر هواپيماهاى جنگى كشورى ديوار صوتى كشور ديگرى را بشكنند ويا ناوهاى ايشان از مرزهاى قانونى كشور دوم عبور كنند، كشور دوم مى تواند به همين گونه عمل كند.