كيف نقرأ تاريخ الحركة الرسالية؟

عند الحديث عن حياة بعض الائمة، نرى ان الحديث يطول الى درجة لا يستطيع الانسان ان يجمعه في بحث واحد، او حتى في كتاب واحد، وقد يتحول الحديث عن الامام علي (عليه السلام) فقط الى كتاب في عشرة مجلدات، وكذلك الحديث عن الامام الصادق (عليه السلام).

لكننا حين نراجع حياة امام آخر كالامام الجواد (عليه السلام) او الامام الهادي (عليه السلام) فاننا نجد ان مادة الحديث قليلة الى درجة نعجز معها عن التوسع في حياة هذا الامام فهل يدل ذلك على ان بعض الائمة كانوا اثرى من غيرهم علمياً، وفقهياً، وحركياً؟

وقبل ان نخوض في الجواب على هذا السؤال نذكر بان السياسة وتحكمها بعملية تدوين التاريخ قد طبعت اصابعها بصورة واضحة على تاريخ الحركة الرسالية. فسياسة القتل والارهاب والملاحقة التي اتبعتها السلطات بحق كل من كان يحدث او يكتب عن الحركة الرسالية، سواء عن فكرها، وشخصية رجالها، او عن تحركاتها وجهادها، هذه السياسة حالت دون وصول الكثير من الحقائق عن الحركة الرسالية إلينا.

ولكن بالرغم من كل المحاولات التي بذلتها السلطات الارهابية في طمس