من أجل حضارة إسلامية

يختلف الإنسان عن سائر الكائنات الحية أنه أوتي نزعة في داخله تدعوه إلى السمو والتقدم والتكامل، وهذه النزعة لانجدها في جميع المخلوقات؛ فالماء- مثلًا- لا يتحرك إلى الأعلى، بل هو أبداً ينجذب إلى الأسفل باحثاً عن منحدر ثمعن حفرة ليستقر فيها، بينما الإنسان يبحث عن القمم والتقدم والرقي، إنه يهدف إلى أن يكون يومه خيراً من أمسه، وغده خيراً من يومه، وهو يطمح أن يكون أكثر مالًا وأكثر علماً وأكثر شهرة. ولولا هذه النزعة المتأصلة في ذاته لكانواقعه يشبه واقع الأحياء الأخرى؛ كما القرود والقطط والأسود ... وغيرها مما يعيش ضمن واقع راكد ومتخلفوبدائي.

لكن الإنسان يفكر ويحاول ويسعى فيتقدم، وهذا هو الذي دفع به إلى أن يطور مراحله التاريخية، فتكون التالية أتقنوأرقى من التي سبقتها. فهو ينتقل من العصر الحجري إلى عصر اكتشاف النار ثم الزراعة ثم البخار ثم الماكنة ثم إلىعصر اكتشاف الذرة؛ حيث يغزو فيه الفضاء ويرسل الصواريخ والأقمار الصناعية والسفن الفضائية بحثاً عمّا يجري فيالمريخ والمشتري، حتى وصل به الأمر إلى استطلاع الكواكب وأخبارها وهو جالس على مقعده في مركزه الأرضي هنا.

إن هذه النزعة وهذا الطموح هو الدافع للبشرية في الاستمرار ضمن عملية التنافس، ونجد في التنافس صفة عميقةالجذور في النفس الإنسانية.

شيء من تأريخ الإسلام

ففي يوم من الأيام وعهد من العهود كانت فيه الأمة الإسلامية تمثل القمة والتألق