ومع ذلك فان انتفاعنا من هذه الصلاة ضئيل. فما هي إلّا عادة ورثناها من آبائنا السابقين، ونحن بدورنا نوصلها الى الاجيال اللاحقة دون ان نستفيد من حكمها وفوائدها. وهكذا الحال بالنسبة الى سائر العبادات الاسلامية.

الحج قمة الشعائر الايمانية:

والحج يقع في قمة الشعائر الايمانية التي جعلها الله سبحانه خلاصاً للانسان من كل غل وقيد وشقاء وعذاب. وللاسف فان الأمة الاسلامية لم تعرف بعد كيفية التعامل بحكمة مع هذه الشعيرة الالهية التي توفر لنا المزيد من الفوائد والمنافع، بل اننا ربما لا نحقق من فوائد الحج سوى واحد بالالف، اما الباقي فنحن غافلون عنه بسبب قلة وعينا، وعدم معرفتنا بمداخل الحج ومخارجه، وآداب التعامل مع هذه الفريضة التي اوجبها الله تعالى علينا.

وفي هذا المجال قال ربنا عز وجل لنبيه ابراهيم عليه السلام عندما بنى الكعبة، وامره بدعوة الناس الى الحج: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِ (الحج/ 27). فما كان من ابراهيم الخليل عليه السلام إلّا ان صعد الجبل ونادى في الناس، وحثهم على الحج. علماً ان الحياة لم تكن موجودة في ارض مكة الجرداء، ولكن الله حمل كلام نبيه الخليل الى كل اذن واعية، وها هي ذي السنون والعصور تمر و تتوالى، ووفود الرحمان تتقاطر الى بيت الله بكل لهفة واشتياق، يتجاوزون كل الصعاب،