responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفكر الإسلامي مواجهة حضاریة نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 310

هوبز [1] (1588- 1679 م):

1- الاجتماع [2]:

يعتقد هابر بأن ما يقوله البعض من أن الإنسان مدني بالطبع خطأ فاضح؛ لأن الإنسان بطبعه عدو الإنسان! وقد أُثر عنه قوله: «الإنسان للإنسان ذئب ...».

لا يريد الإنسان شيئا إلَّا لنفسه وهو يحارب الآخرين أبدًا.

2- الأخلاق:

وعلى هذا فليس هناك محل للأخلاق في قلب الإنسان بل الأخلاق تابع للمنافع فقط.

3- السياسة:

وأساس الحكم هو الاستبداد والحكم عن طريق القوة؛ وذلك لأن الناس حيث يحارب بعضهم بعضًا، لا يستطيعون العيش بسعادة فلابد من تقرير الأمن الذي يُعتبر من أهم الضرورات له.

وتقرير الأمن إنما يمكن بأن يتنازل الكل عن حرياتهم ويُسلِّموها بيد رجل واحد يحكمهم بالقوة .. ولا يجوز أن يوضع لهذا الواحد أي قانون ولا يُحدَّد بأي قيد [3].


[1] توماس هوبز (1588- 1679) كان عالم رياضيات وفيلسوف إنجليزي، يعد توماس هوبز أحد أكبر فلاسفة القرن السابع عشر بإنجلترا وأكثرهم شهرة خصوصًا في المجال القانوني حيث كان بالإضافة إلى اشتغاله بالفلسفة والأخلاق والتاريخ، فقيهًا قانونيًّا ساهم بشكل كبير في بلورة كثير من الأطروحات التي تميز بها هذا القرن على المستوى السياسي والحقوقي. كما عرف بمساهمته في التأسيس لكثير من المفاهيم التي لعبت دورًا كبيرًا ليس فقط على مستوى النظرية السياسية بل كذلك على مستوى الفعل والتطبيق في كثير من البلدان وعلى رأسها مفهوم العقد الاجتماعي. كذلك يعتبر هوبز من الفلاسفة الذين وظفوا مفهوم الحق الطبيعي في تفسيرهم لكثير من القضايا المطروحة في عصرهم.

[2] هناك حكماء آخرون أمثال أكوست كنت وسبنسر، ولكن نظرياتهم تُشبه إلى حد كبير ما سبقت من نظريات الفلاسفة السابقين وليس لديهم جديد، غير أنَّ كانْت يعتقد أن للإنسان عاطفتين: عاطفة (حب الذات) وأخرى (حب الغير) وهذه الأخيرة هي التي سبَّبت تكوين المجتمع من أسرة فعشيرة فأقوام، كما أنها أصبحت مبدأ الأخلاق كالصدق والتعاون والوفاء. ويزعم سبنسر أن المجتمعات البشرية قسمان: مجتمع صناعي ومجتمع حربي، والمجتمع الحربي متقدم زمنًا على المجتمع الصناعي، ويعتقد بأن الناس لا يزالون في دور الحرب ولابد لهم من الانتقال إلى دور الصناعة، ويعتقد أن الثورة الاشتراكية إنما هي من ظواهر المجتمع الحربي.

[3] لاحظ: موسوعة الفلسفة، ج، ص.

نام کتاب : الفكر الإسلامي مواجهة حضاریة نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 310
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست