سؤال (1313): بحال استعمل المرشح الكذب والشعارات الفضفاضة وتبنّى مشاريع كبرى، ثم تمَّ انتخابه على هذا الأساس، فهل يضر ذلك بصحة نيابته؟

الجواب: إذا كان انتخاب الناس له بناءً على ذلك تشكل صحة نيابته.

9- ترشح علماء الدين للانتخابات

سؤال (1314): ما هو رأيكم في جواز ترشح المعممين للمجالس النيابية أو البلدية من ناحية المبدأ؟ وهل هناك إشكال بالعنوان الثانوي؟

الجواب: لا إشكال في ذلك إلا إذا أضر بسمعة العلماء في المستقبل.

سؤال (1315): ما هي الحدود المسموح بها في التعاطي مع عالم الدين- المعمم- بحال أضحى عضواً في المجلس النيابي أو رئيساً أو عضواً في مجلس بلدي ...؟

الجواب: مادام عالم الدين نائباً فإنه تجري عليه أنظمة النيابة كغيره دون تمييز.

سؤال (1316): هل يفضل عالم الدين أو المعمم على غيره في المعركة الانتخابية؟

الجواب: إنما التفاضل في الدين بالتقوى وبالعلم والكفاءة.

سؤال (1317): من حسنات دخول المعممين لمواقع السلطة والادارة أنهم على اطلاع ومعرفة بالأحكام الشرعية والفقهية، مما يجعلهم يتحركون في أدائهم ضمن الضوابط الشرعية.

الجواب: كما وان من سيئات تسلم المعممين بعض المواقع في السلطة، أن هناك الكثير من أحكام الدولة جائرة وظالمة، مما يؤدي لأن تنعكس النظرة حيال هذه الأحكام؛ لنظرة سلبية ضد المعممين، كون المجالس التمثيلية هي جزء من الحكم، والمعممون جزء من هذه المجالس.

سؤال (1318): فما هو الرأي الحاسم في هذا المجال؟

الجواب: ليس هناك رأي مطلق في كل الحالات، بل لابد من دراسة كل حالة وتقييم مدى الفوائد أو الأضرار، وتقديم الأهم على المهم.

*