لَبَّيْكَ تَسْتَغْنِي وَيُفْتَقَرُ إِلَيْكَ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ مَرْهُوباً وَمَرْغُوباً إِلَيْكَلَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ إِلهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ ذَا النَّعْمَاءِ وَالْفَضْلِ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ كَشَّافَ الْكَرْبِ الْعِظَامِ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ عَبْدُكَوَابْنُعَبْدَيْكَ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ يَا كَرِيمُ لَبَّيْكَ".

وإليك بعض أحكام التلبية:

1- يجب التلفّظ بالتلبية على الوجه الصحيح بما يُسمّى تلبية، والأحوط مراعاة القواعد العربية، ومن لا يقدر على ذلك يجبعليه الاستعانة بغيره، وذلك بأن يلقّنه الكلمات واحدة واحدة ثمّ يردّدها معه، وإن لم يقدر استناب.

2- الأخرس يلبّي بالإشارة مع تحريك اللسان، والأحوط الاستنابة في ذلك أيضاً.

3- تكفي في التلبية المرّة الواحدة، لكن يستحبّ تكرارها ما استطاع خصوصاً عقيب كلّ صلاة فريضة أو نافلة، وعند الصعودوالهبوط مِن وإلى المرتفعات والوديان، وعند النوم ولدى اليقظة، وعند الركوب والنزول، وعند التقائه بالركبان، وفي الأسحار، ويستحبّ للرجال دون النساء الجهر بها خصوصاً في المواضع المذكورة.

4- لو نسي الحاجّ التفوّه بالتلبية حال الإحرام، وجب عليه العود إلى الميقات وتلفّظها هناك، وإن لم يقدر على ذلك أتى بالتلبيةأينما ذكرها.

5- على المعتمر بعمرة التمتّع أن يقطع التلبية عند مشاهدة بيوت مكّة احتياطاً.