كما نستفيد ان على الذين لا يطيقون الصوم، ان يطعموا عن كل يوم مسكينا ويمكنهم ان يزيدوا على الانفاق على مساكين، كما بينت الاية ان الصوم خير للانسان.

ونستفيد من الاية الثانية، ان الحكمة التي من اجلها اسقط الشارع الصوم عن المريض والمسافر هي: اليسر الذي اراده الله للناس، وانه لم يرد لهم العسر، فالعسر الذي يرافق الصوم عند المسافر والمريض، مرفوض شرعا.

ولعلنا نستفيد ان كل صوم يبلغ درجة العسر هو الاخر غير مشروع، مثل صوم الذي يعيش بين الاعادي، ولابد ان يتقي شرهم بالافطار والا اصيب، او الضرر او الحرج.

السنة الشريفة

1- في الحديث المروي عن الامام الصادق- عليه السلام- قال: الصائم في السفر في شهر رمضان كالمفطر فيه في الحضر، ثم قال: ان رجلا اتى النبي- صلى الله عليه وآله- فقال: يا رسول الله اصوم شهر رمضان في السفر؟

فقال: لا، فقال: يا رسول الله انه علي يسير، فقال رسول الله- صلى الله عليه وآله-: ان الله عز وجل تصدق على مرضى‌