نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 96 صفحه : 6
6 - تفسير علي بن إبراهيم: أبي: عن ابن أبي عمير، عن فضالة، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن رجل لم يحج قط وله مال قال: هو ممن قال الله: " ونحشره يوم القيامة أعمى " [1] قال: سبحان الله أعمى؟! قال: أعماه الله عن طريق الجنة [2].
7 - تفسير علي بن إبراهيم: " ففروا إلى الله " [3] أي حجوا [4].
8 - تفسير علي بن إبراهيم: فيقول " رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق " [5] يعني أحج [6].
9 - قرب الإسناد: ابن طريف، عن ابن علوان، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: للحاج والمعتمر إحدى ثلاث خصال إما يقال له: قد غفر لك ما مضى وما بقي، وإما أن يقال له: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل، وإما أن يقال له: قد حفظت في أهلك وولدك وهي أحسنهن [7].
10 - الخصال: في موعظة أبي ذر رحمه الله: وحج حجة لعظائم الأمور [8].
11 - الخصال: أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن الحجال، عن صفوان ابن يحيى، عن صفوان الجمال، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من حج حجتين لم
[١] سورة طه، الآية: ١٢٤. [٢] تفسير علي بن إبراهيم القمي ص ٤٢٤. [٣] سورة الذاريات، الآية: ٥٠. [٤] تفسير علي بن إبراهيم القمي ص ٤٤٨. [٥] سورة المنافقين، الآية: ١٠. [٦] تفسير علي بن إبراهيم القمي ص ٦٨٢. [٧] قرب الإسناد ص ١ طبع إيران سنة ١٣٧٠ ه. [٨] موعظة النبي صلى الله عليه وآله لأبي ذر (رض) في ج ٢ ص ٣٠٠ - ٣٠٣ ولم نجد هذه الفقرة فيها وراجعنا الطبعة الأولى من الخصال فوجدناها كذلك وفيها سقط بعض الفقرات أيضا.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 96 صفحه : 6