١٠٥ ـ فس : « أتى أمر الله فلا تستعجلوه » قال : نزلت لما سألت قريش رسول الله 9 أن ينزل عليهم العذاب.

قوله : « ينزل الملائكة بالروح من أمره » يعني بالقوة التي جعلها الله فيهم ، و في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قوله : « على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون » يقول : بالكتاب والنبوة. [١]

بيان : تأويل الروح بالقوة غريب ، [٢] وسيأتي في الاخبار أنه خلق أعظم من الملائكة ، ولعله من بطون الآية ، وقوله : يقول بالكتاب إما تفسير للروح أيضا كما ذكره المفسرون ، أو متعلق بالانذار.

١٠٦ ـ فس : قال علي بن إبراهيم في قوله : « ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة » الآية ، قال : يعني يحملون آثامهم ـ يعني الذين غصبوا أمير المؤمنين 7 ـ وآثام كل من اقتدى بهم. [٣]قوله : « في تقلبهم » قال : إذا جاؤوا وذهبوا في التجارات وفي أعمالهم فيأخذهم في تلك الحالة أو يأخذهم على تخوف » قال : على تيقظ.

قوله : « سجدا لله وهم داخرون » قال : تحويل كل ظل [٤] خلقه الله هو سجوده لله لانه ليس شئ إلا له ظل يتحرك بتحريكه ، وتحركه سجوده. قوله : « وله الدين واصبا » أي واجبا. قوله : « تجأرون » أي تفزعون وترجعون « ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم » هو الذي وصفناه مما كانت العرب يجعلون للاصنام نصيبا في زرعهم