اللهم إليك فقر بني، وعلى حسن الخلق فقومني، ومن شر شياطين الجن والإنس فسلمني، وفي آناء الليل والنهار فاحرسني، وفي أهلي ومالي وولدي وإخواني وجميع ما أنعمت به علي فاحفظني، واغفر لي ولوالدي ولسائر المؤمنين والمؤمنات، يا ولى الباقيات الصالحات، إنك على كل شئ قدير، ونعم المولى ونعم النصير، برحمتك يا أرحم الراحمين، والحمد لله رب العالمين، وصلواته على سيدنا محمد النبي صلى الله عليه وآله وعترته الطاهرين [١].
توضيح: (بعينك التي لا تنام) أي بعلمك الذي لا يغفل عن شئ (واكنفني) في النهاية الكنف بالتحريك الجانب والناحية، وكنفت الرجل قمت بأمره وجعلته في كنف، والركن معتمد البناء بعد الأساس، وركنا الجبل جانباه، وفي القاموس الركن بالضم الجانب الأقوى، وما يقوى به من ملك وجند وغيره، والعز والمنعة انتهى، وفي التنزيل ﴿أو آوي إلى ركن شديد﴾ [٢] وقال تعالى: ﴿فتولى بركنه﴾ [٣] (لا يرام) أي لا يمكن لاحد أن يقصده أو يقصد من لجأ إليه بسوء، والطوارق البلايا النازلة (تولني) أي كن وليي والمتكفل بأموري فيما غبت عنه من أمور الآخرة و الدرجات العالية، أو الأعم منها ومما لم يأتني بعد من أمور الدنيا (فيما حضرته) من أمور دنياي، والخائنة مصدر مثل الخيانة وخيانة الأعين كل ما يحرم عليها كالهمز واللمز والإشارة بها، وقال البيضاوي في قوله تعالى: ﴿يعلم خائنة الأعين﴾ [4] النظرة الخائنة كالنظرة الثانية إلى غير المحرم، واستراق النظر، أو خيانة الأعين (وما تخفي الصدور) من الضماير والنيات والأخلاق والعقائد (وما أقلت) أي حملت، قال الجوهري:
أقول الجرة أطاق حملها (وما ذرت) أي طيرته وأذهبته (وتشملني بعافيتك) أي تجعل عافيتك شاملة لجميع بدني وكل أحوالي.